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J0140 註記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0345A01: 二十六丁半二十五紙又云法華經論二卷初有歸敬
J01_0345A02: 頌是或一卷亦云妙法蓮華經優婆提舍天親菩薩造
J01_0345A03: 上二論同本菩提留支三十丁半三十紙今所引次本也
J01_0345A04: ●轉法輪經優婆提舍者貞元云轉法輪經論一卷題云
J01_0345A05: 轉法輪經優婆提舍天親造有釋論無經本毘目智
J01_0345A06: 仙十丁半十紙此論大乘論也無本經論也小乘有轉
J01_0345A07: 法輪經非彼爲本經也又大乘有不退轉法輪經四
J01_0345A08: 卷是失譯也亦廣博嚴淨不退轉經四卷或六卷或直
J01_0345A09: 云廣博嚴淨經亦直云不退轉法輪經智嚴共寳雲
J01_0345A10: 譯也并非彼論所依歟貞元録云有釋論無經本故
J01_0345A11: 問能例所例共何意所依經擧漢語能依論擧梵語耶
J01_0345A12: 答經是自本多含義也有翻無翻共具五義即雖用
J01_0345A13: 漢語不失多含義也論擧梵語顯多含義也以
J01_0345A14: 次經多含義如摩訶止觀是其例也弘決一云此之一
J01_0345A15: 部前後三本其第一本二十卷文并第二本十卷文者首
J01_0345A16: 題爲圓頓者是爲異偏小及不定故乃至今所承即
J01_0345A17: 第三本十卷乃至應以第三爲再治本又云圓頓之
J01_0345B18: 名雖異偏圓其言通㹅闕於含三故存多含之
J01_0345B19: 稱名摩訶衍是三種止觀中圓頓止觀也三種者妙
J01_0345B20: 樂云天台傳南岳三種止觀一漸次二不定三圓頓
J01_0345B21: 次始小終大也不定大小間雜圓頓始終大也云云光文●
J01_0345B22: 四主者西域記云膽部州地有四州南山主則暑也濕
J01_0345B23: 宜象西寳主乃臨海盈寳北馬主寒勁宜馬東人主和
J01_0345B24: 暢多人如此文無熱池四方云四主准之名
J01_0345B25: 德廣布四方云四主也
J01_0345B26: 天親菩薩始學小乘後歸大乘事
J01_0345B27: 始學有部等者頌疏一云世親尊者舊習有宗後學
J01_0345B28: 經部將爲當理於有宗義懷取捨心欲定是
J01_0345B29: 非恐畏彼師情懷忌憚潛名重往時經四載屢
J01_0345B30: 以自宗頻破他部時有羅漢被詰莫通即衆賢
J01_0345B31: 師悟入是也悟入恠異遂入定觀知是世親私告之
J01_0345B32: 曰此部衆中未離欲者知長老破必相致害長老可
J01_0345B33: 速歸還本國于時世親至本國已講毘婆沙若一日
J01_0345B34: 講便造一偈攝一日中所講之義刻赤銅葉書寫

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