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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0335A01: 無是有是無即墮是前三所遣非有非無即墮非後二所遣
J01_0335A02: 是只是是非之非未是非是非非之是今以雙
J01_0335A03: 非破兩是是破非是猶是非又以雙非破兩
J01_0335A04: 非非破非非即是是如是只是非是非非之是未
J01_0335A05: 是不非不不非不是不不是是非之惑綿微難見神
J01_0335A06: 淸慮靜細而研之已上四以一法句開爲二種文相可
J01_0335A07: 見五釋二種相中衆生爲別報之體等者衆生不共受
J01_0335A08: 用故名爲別報器界自他共用故名爲共報別報中有
J01_0335A09: 二一不共中共如扶根四塵二不共中不共如眼等
J01_0335A10: 根共報中亦二一共中不共如己田宅等二共中共如
J01_0335A11: 山河等鬼畜人天等同受用故云共中共瑜伽六十
J01_0335A12: 六唯識義等説也問淨土器界唯佛所變可名不共答
J01_0335A13: 如傳通記諸法心成無餘境界等者起信論云三者境界
J01_0335A14: 相以依能見故境界妄現離見則無境界已上譬如出
J01_0335A15: 家聖人等者比丘有多翻殺賊其隨一是斷惑義也凡夫
J01_0335A16: 非殺賊亦名比丘智論三云何名比丘比丘名乞
J01_0335A17: 士淸淨活命故名爲乞士乃至復次比名破丘名
J01_0335B18: 煩惱能破煩惱故名比丘乃至復次比名怖丘名能
J01_0335B19: 能怖魔王及魔人民當出家剃頭染袈裟受戒是
J01_0335B20: 時魔怖乃至同二十云能持淨戒名比丘已上註維摩一云
J01_0335B21: 比丘秦言或名淨乞食或名破煩惱或名能持戒或
J01_0335B22: 名能怖魔天竺一名該此四義已上又如灌頂王子等者
J01_0335B23: 法苑珠林云云云
J01_0335B24: 第五善巧攝化中二一牒章目二正釋釋中四一明
J01_0335B25: 止觀具足成柔輭心二明廣略止觀皆是實相三
J01_0335B26: 略明善巧方便四廣明善巧方便於此四段各有
J01_0335B27: 論註善巧攝化者以巧方便回向等善能攝化衆生
J01_0335B28: 故名善巧攝化巧方便者止觀四云方便名善巧善巧
J01_0335B29: 修行以微少善根能令無量行成已上弘決云言善
J01_0335B30: 巧者從初發心權實不二以不二解調御事儀已上
J01_0335B31: 廣略止觀等者廣則二十九句名之爲觀略亦一法句名
J01_0335B32: 之爲止事理寂照名爲止觀不二心者止觀不二事理
J01_0335B33: 一如名不二心即柔輭心也起信論云所言止者謂止
J01_0335B34: 一切境界相隨順奢摩他觀義故所言觀者謂分別

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