浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0318A01: | 須密多女也八三種事功德中二先總擧三種事次別 |
| J01_0318A02: | 解三種事初中六大者出瓔珞大品等經又首楞嚴 |
| J01_0318A03: | 經明七大火一大彼中無故者問淨土莊嚴一切滿足 |
| J01_0318A04: | 豈無火大故大阿彌陀經云七寳燈火悉皆在前平等 |
| J01_0318A05: | 經云七寳自然燈火自然萬種妓樂悉皆在前已上答大經 |
| J01_0318A06: | 云彼土無三惡無四季無山海然平等經中有七 |
| J01_0318A07: | 寶山此乃雖無山海隨樂暫現故知彼土本雖無 |
| J01_0318A08: | 火隨樂暫現故次下文云意欲得者則自然化生在 |
| J01_0318A09: | 前意不用者便則自然化去已上大阿彌陀經同之問彼 |
| J01_0318A10: | 界中所有萬物皆隨機化去若云依暫沒則無火 |
| J01_0318A11: | 者亦應云萬物皆無又寳山有無二經不同故以無 |
| J01_0318A12: | 説以爲定量而可會通暫現之説既不説無火 |
| J01_0318A13: | 何會燈火之明文強存無義答三經一論無有火 |
| J01_0318A14: | 文理亦不極成穢土猶有日月珠光之時不用燈燭 |
| J01_0318A15: | 況乎彼土佛光熾盛用燈火有何要但二經且説一 |
| J01_0318A16: | 機樂欲非常途義風不可見者問黑風團風既是可見 |
| J01_0318A17: | 何云不可見也答假風有無性相異説今言無者是順 |
| J01_0318B18: | 無義設立假風只是穢國動塵之相彼土何有黑風團 |
| J01_0318B19: | 風動塵等相只是彼土微風動華葉等知有風全無 |
| J01_0318B20: | 見者無住處故者普賢經云如虚空中風無所依止 |
| J01_0318B21: | 已上大經云猶如大風行諸世界無鄣礙故已上次別解 |
| J01_0318B22: | 三種事中有三一水功德二地功德三虚空功德一水功 |
| J01_0318B23: | 德中水穀者更撿二地功德中地功德成就等者問准觀經 |
| J01_0318B24: | 別以寳地可名地功德何以樓閣寶樹名地功 |
| J01_0318B25: | 德答樹樓皆依寳地而住故名地功德不別觀地 |
| J01_0318B26: | 者其理難思上卷注云地平如掌可觀寳地理在 |
| J01_0318B27: | 絶言論文言略不明觀地注家得宗更加觀地又 |
| J01_0318B28: | 以樹樓屬地功德同地上莊嚴故又以水空更 |
| J01_0318B29: | 爲別觀總以樹樓屬地功德開合隨宜探湯不及 |
| J01_0318B30: | 者論語云見善如不及見不善如探湯已上祕藏寳 |
| J01_0318B31: | 鑰云牙種疱葉之善相續而生敷華結實之心探湯不及已上 |
| J01_0318B32: | 言若生淨土已止惡修善之情自然滿足法性等寳爲 |
| J01_0318B33: | 冠等者六十華嚴十八回向品第四云菩薩摩訶薩捨天冠明 |
| J01_0318B34: | 珠善根回向令一切衆生勝玅智慧皆悉淸淨得淨智 |