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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0307A01: 有後心等者問無後心者總不論業輕重以無後心
J01_0307A02: 爲決定業也答流轉總業其義難知往生別業託佛
J01_0307A03: 力故造惡心重念佛心輕尚得往生歟但今文者三義
J01_0307A04: 具足成往生定業也龍樹智論迦才淨土論可思合之
J01_0307A05: 問無後心無間心有何別答無後心者約長時修無間
J01_0307A06: 心者約無間修問無間心義通平生耶答今約最
J01_0307A07: 後總通平生兩經一義者業道經觀經是名爲兩經
J01_0307A08: 逆惡爲輕十念爲重故言一義百一生滅爲一刹那者
J01_0307A09: 此説出涅槃經智度論等但言憶念等者問觀經十念
J01_0307A10: 通觀稱也答或云鸞綽二師倶通觀稱導師定判唯
J01_0307A11: 局稱名云云今謂經文明局稱名十念二師何判通於
J01_0307A12: 觀稱但今擧觀稱總出往生業非言下品十念
J01_0307A13: 攝觀問今釋十念則有三重謂時觀稱然時十念
J01_0307A14: 下簡云此中云十念者不取此時節也次下竝擧
J01_0307A15: 觀稱二義倶無所斥知十念文通觀稱二答下品十
J01_0307A16: 念雖局稱名而觀念業通生淨土同生淨土故且
J01_0307A17: 不簡明業事成辨等者十念滿時成定業故佛知記
J01_0307B18: 之非必行者計是十念安樂集上云但憶念阿彌
J01_0307B19: 陀佛若總相若別相隨所縁觀逕於十念無他念想
J01_0307B20: 間雜是名十念又云十念相續者是聖者一數之名耳
J01_0307B21: 但能積念凝思不縁他事便業道成辨便罷亦未
J01_0307B22: 勞記之頭數也又云若久行人念者多應依此若始
J01_0307B23: 行人念者記數亦好已上與今大同但若久行者已下
J01_0307B24: 因釋平生念相問業事成辨通平生答可通道生七
J01_0307B25: 日念佛聖衆示期勝如多年無言敎信告時蓋其例也是
J01_0307B26: 故法事讚云七日七夜心無間長時起行倍皆然臨終聖
J01_0307B27: 衆持華現身心踊躍坐金蓮已上又云晝夜六時強發願
J01_0307B28: 持心不散業還成業成見佛華臺主須臾變作紫
J01_0307B29: 金臺已上華臺院窻前染筆於平生七日禪林寺室内
J01_0307B30: 決疑於尋常別時問三心具足念佛與業事成辨念佛
J01_0307B31: 爲同爲異答大旨不異先師上人不分同異但竹谷
J01_0307B32: 云三心具足念佛即通總之業業事成辨即決定之因故彼
J01_0307B33: 此異云云蟪蛄等者蟪玉云胡桂切蟪蛄蛄玉云古胡切蟪
J01_0307B34: 蛄廣韻小蟬也伊玉云於脂切發語詞也已上言指蟪蛄

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