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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0286A01: 諸菩薩離於貪欲嗔恚愚癡修淨梵行悉滿其國
J01_0286A02: 當其生已鬚髮自落服三法衣則於生已便欲得
J01_0286A03: 食尋有寶器在右手中自然而有上妙百味具足
J01_0286A04: 在鉢時諸菩薩作是思惟我等不應噉是揣食我
J01_0286A05: 等當持至於十方供養諸佛及聲聞衆并貧竆者有
J01_0286A06: 諸餓鬼受飢渇苦其身熾燃當至其處而給足之
J01_0286A07: 我等自應修行法喜三昧之食作是念已得菩薩三
J01_0286A08: 昧其三昧名不可思議行已上智論二十八云問曰二定
J01_0286A09: 變化事爲實爲虚若實云何石作金地作水若虚
J01_0286A10: 云何聖人而行不實答曰皆實聖人無虚也三毒已
J01_0286A11: 拔故以一切法各各無定相故可轉地或作水相
J01_0286A12: 如酥膠蠟是地類得火則消爲水則成濕相水寒
J01_0286A13: 則結成冰而爲堅相石汁作金金則爲銅或還爲
J01_0286A14: 石衆生亦如是惡可爲善善可爲惡以是故知一
J01_0286A15: 切法無定相故用神通力變化實而不誑若本各
J01_0286A16: 各定相則不可變已上
J01_0286A17: 第十五無諸難功德中無諸難者鎭受樂受無苦無憂
J01_0286B18: 也問彼土衆生有捨受也答感師許有捨受慧心判
J01_0286B19: 無捨受云云朝預袞寵等者袞玉云古本切衣畫爲龍
J01_0286B20: 文廣韻云天子服也寵寵愛言斧鉞者犯禁則行死
J01_0286B21: 罪名之斧鉞孝經注云有犯禁而可以得免者是
J01_0286B22: 斧鉞不足以威衆也有無功而可以得富者是祿
J01_0286B23: 賞不足以勸民也已上智光云見有國土朝預爵祿
J01_0286B24: 夕懼斧鉞幼馭牛馬長乘車輿已上如左納言右
J01_0286B25: 内史之類是也幼捨蓬藜等者蓬藜賤宅如云蓬戸高
J01_0286B26: 僧傳四竺道潜傳下云道士何以遊朱門潜曰君自觀其朱
J01_0286B27: 門貧道見爲蓬戸已上方丈者三山一是仙宮也以内裏
J01_0286B28: 名方丈也鳴笳等者笳胡夷發軍吹笳笳葦笛也道出
J01_0286B29: 麻者恐顯逆德捨直就曲之意耳云云或本無麻字
J01_0286B30: 更檢
J01_0286B31: 第十六大義門功德中大義門者得生以後所入實理名
J01_0286B32: 爲大義所言門者正指彼土大義家之門故名大義
J01_0286B33: 門大乘所以者大是大乘義是所以也造城者造是至也
J01_0286B34: 由國濁故分一説三者法華意也問若依乘戒倶緩土者

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