さんさい／三災

三種の災い。仏教の世界観では、世界は成立期（成劫じょうこう）、存続期（住劫じゅうこう）、破壊期（壊劫えこう）、空漠期（空劫くうこう）を繰り返すとされる。存続期（住劫）には小の三災が、破壊期（壊劫）には大の三災が起こるという。小の三災とは、『俱舎論』一二によれば、存続期（住劫）では、人の寿命が八万歳から一〇歳の間の増減を二〇回繰り返す。一〇歳になったときに、交互に三種の災い、すなわち刀兵（刃物を持ち互いに殺し合う）、疾疫（疫病が流行する）、飢饉（雨が降らず飢饉となる）が起こるとされる。刀兵の期間は七日間、疾疫は七ヶ月七日間、飢饉は七年七ヶ月七日間続くとされる。大の三災とは同じく『俱舎論』一二によれば、壊劫において起こる火・水・風の三種の災いで、それらが器世間を破壊する。火災は初禅天までを焼き尽くし、水災は第二禅天までを水没させ、風災は第三禅天までを吹き飛ばし、火災が七度起こった後に水災が一度起こる。それを七回繰り返し、八回目に火災が七度起こった後は、風災が一度起こるという。『婆沙論』一三三によると、大の三災により器世間が破壊される時期には、壊劫の二十劫のうち、後半の十劫、最後の五劫、最後の一劫、以上の三説があるとする。

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【資料】『長阿含経』二一、『大楼炭経』五、『阿毘達磨順正理論』三二

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【参照項目】➡四劫

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【執筆者：三宅徹誠】