名称と文章と文字のこと。[[名・句・文]]はそれぞれ心不相応行法の一つとして数えられ、有部においては[[実有]]とされるが、[[唯識]]学派等は[[実有]]とは認めない。[[名・句・文]]は『[[俱舎論]]』においてそれぞれ「名は謂わく[[作想]]なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0029a.html 正蔵二九・二九上]）、「句は謂わく章なり」（同）、「文は謂わく字なり」（同）といわれる。すなわち名はⓈnāmanの訳で名称を意味し、[[作想]]（Ⓢsaṃjñākaraṇa）と定義される。[[作想]]とはイメージを作るというほどの意味で、名称は我々にイメージを喚起させることから名は[[作想]]とよばれる。句（Ⓢpada）は章（Ⓢvākya）、すなわち文章と定義され、文（Ⓢvyañjana）は字（Ⓢakṣara）、すなわち文字と定義される。ここでいう文字とは「ア」や「イ」といった個々の音を意味し、書かれた文字を意味するのではない。また名称が二つ以上集まると名身とよばれる。例えば「色」はただ名であるが、「色・声」となれば名身とよぶ。同様に、二つ以上の文章・文字をそれぞれ句身・文身とよぶ。