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かんぎょうごぶん／観経五分

『観経』の内容を五つに区分すること。晋の道安以来、経典を序分・正宗分・流通分の三分科にすることを通例としたが、善導は『観経』を『観経疏』序分義において序分・正宗分・得益分・流通分・耆闍ぎじゃ分の五つに区分した。はじめの四分は、釈尊が王舎城において説法した王宮会おうぐうえであり、耆闍分は、耆闍崛山ぎじゃくっせんにかえって阿難が大衆に復説した耆闍会であるとし、『観経』が二回の説法によって構成されることを示している。善導が『観経』を五つの文段に区別した意図については証空の『観門要義鈔』に詳しい。

【参照項目】➡観門要義鈔、王宮会・耆闍会

【執筆者：瀧沢行彦】