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=かんつうりゅう／関通流=
[[関通]]ならびにその[[門弟]]に伝えられる風儀および主義のこと。[[関通]]の[[教化]]は、尾張、伊勢、東西両都など十余州、四八年にわたり、[[得度]]の僧尼は一五〇〇人、戒を受けた道俗は三千人にも及んだ。彼らは[[関通]]の建立した江戸[[安楽寺]]、尾張[[円成寺]]、[[円輪寺]]、[[貞寿寺]]、京都[[転法輪]]寺等、十数箇の[[寺院]]に止住し、[[関通]]の教示を守り、日課[[称名]]を勤めとしていた。『転輪寺規約』（[[転法輪]]寺蔵）には止住の[[門弟]]、衆僧達の規約として[[六時]]の[[勤行]]、[[別時念仏]]、さらには[[食作法]]、[[沐浴]]法に至るまで詳細な規律が記されている。このような規律を遵守することで生じる質素清洒な風規を、後に[[関通流]]と呼ぶようになった。また[[関通流]]とは、現在[[大日比]]に伝わる[[六字詰念仏]]や昭和二〇年代まで伝わっていたとされる[[関通流]]の[[六時礼讃]]、さらには[[関通流]]の<ruby>[[伏鉦]]<rt>ふせがね</rt></ruby>、[[関通型]]の[[五具足]]等の形態的宗風のみを指すのではなく、本来の[[関通流]]とは[[関通]]とその[[門弟]]の日常における[[専修念仏]]一行の[[勧化]]の姿であり、それに徹底していた[[仰信]]的背景によって生じた風儀のことである。
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【参考】深貝慈孝「捨世派と関通流」（『中国浄土教と浄土宗学の研究』思文閣、二〇〇二）
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【参照項目】➡[[円成寺]]、[[円輪寺]]、[[貞寿寺]]
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【執筆者：兼岩和広】