釈迦選択のソースを表示

=しゃかせんちゃく／釈迦選択=
[[法然]]が『[[選択集]]』一六において示した[[八種選択]]のうちの一つ。[[称名念仏]]は[[阿弥陀仏]]をはじめ、[[釈迦]]仏ならびに諸仏が[[諸行]]の中から[[選択]]した行であるとして、[[八種選択]]を示しその中でも、「[[讃歎]]と留教と[[付属]]と、この三はこれ[[釈迦]]の[[選択]]なり」（聖典三・一八四～五／昭法全三四七）と述べ、[[選択]][[讃歎]]・[[選択]]留教・[[選択]][[付属]]を[[釈迦]]の[[選択]]として明かしている。[[選択]][[讃歎]]とは、『[[選択集]]』五において、『[[無量寿経]]』で[[釈尊]]が[[往生]]の行として[[三輩]][[往生]]を説く中、[[菩提心]]等の余行を挙げながら、経を説き終わったときにただ[[念仏]]のみを標榜し、[[一念]]に無上の[[功徳]]があると[[讃歎]]したことを指す。[[選択]]留教とは、『[[選択集]]』六において、『[[無量寿経]]』で[[往生]]の行として同じく[[諸行]]を挙げておきながら、[[末法]]一〇〇年の後までこの世に留めて[[衆生]]を救うべき法門として[[付属]]される一段になると、ただこの念[[仏法]]門のみを選んで[[釈尊]]が[[弥勒]]に[[付属]]したことを指す。[[選択]][[付属]]とは、『[[選択集]]』一二において、『[[観経]]』の中、[[釈尊]]は[[定善]][[散善]]の[[浄土]][[往生]]の行を説いたが、最後に自発的に仏の本意は[[念仏]]にあるとして[[阿難]]に[[付属]]したことを指す。
----
【参照項目】➡[[八種選択]]
----
【執筆者：丸山孝立】