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=けか／悔過=
自らの犯した罪過を告白して心から悔いあらためることで、[[懺悔]]とほぼ同義。また、その儀式をいう。[[悔過]]（[[懺悔]]）を伴う行法は大乗ではインド以来古くから用いられていたようである。『郁[[伽羅]]越問[[菩薩]]行経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V12.0026c.html 正蔵一二・二六下〜]）などに「三品法経」を[[読誦]]することが見られるが、この「三品」とは[[懺悔]]、<ruby>[[勧請]]<rt>かんじょう</rt></ruby>、[[随喜]]を指すものであり、安世高訳『舍利弗[[悔過]]経』などに説かれる形式と同等であろうと推測される。これは仏前で行われたようである。また[[仏名]]を称することによる[[悔過]]を中心に、[[回向]]、[[懺悔]]、[[随喜]]、[[勧請]]、[[発願]]から構成されて[[儀礼]]化したものが、『大宝積経』<ruby>優波離会<rt>うぱりえ</rt></ruby>に見られ、三五の[[仏名]]が挙げられる。中国でもこのような[[悔過]]が行われたことは、『[[広弘明集]]』二八に「梁陳皇帝依経[[悔過]]文」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V52.0330c.html 正蔵五二・三三〇下]）として一〇首を挙げることからも知られる。これらの[[悔過]]は[[本尊]]とされる仏・[[菩薩]]によって薬師[[悔過]]、[[阿弥陀悔過]]などと呼ばれ、その際に用いられる<ruby>懺文<rt>さんもん</rt></ruby>は依拠する経典に従って勝天王[[般若]]懺文、[[妙法蓮華経]]懺文などと呼ばれる。日本では『[[法華経]]』による法華[[懺法]]が盛んであった。また、『[[源流章]]』（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0590 浄全一五・五九〇上]）には[[法相宗]]の昌海が『[[阿弥陀悔過]]』を選述したことを伝える。
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【参考】平川彰『平川彰著作集７　浄土思想と大乗戒』（春秋社、一九九〇）
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【参照項目】➡[[懺悔]]、[[阿弥陀悔過]]
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【執筆者：齊藤舜健】