定心念仏・散心念仏のソースを表示

=じょうしんねんぶつ・さんじんねんぶつ／定心念仏・散心念仏=
心を統一して称える[[念仏]]と、心が統一できないまま称える[[念仏]]。[[法然]]は[[明遍]]との[[問答]]で「[[散心]]を捨てて[[往生]]せんといわん事、その理しかるべからず。[[散心]]ながら[[念仏]]申す者が[[往生]]すればこそめでたき[[本願]]にてはあれ」（聖典四・四七六）と論じている。また「散れども名を称すれば仏[[願力]]に乗じて[[往生]]すべしとこそ心得てそうらえ。ただ詮ずるところ多らかに[[念仏]]を申しそうろうが第一の事にてそうろうなり」（同）と、[[定心・散心]]という心の有り様を問わず、[[念仏]]を多く称えることが第一であると説いている。また[[聖冏]]は『[[浄土略名目図見聞]]』において「[[散心念仏]]とは尋常の行儀、[[行住坐臥]][[散心]]の[[称名]]なり。[[定心]][[念仏]]とは[[見仏]]の要期に住し、<ruby>相貌<rt>そうみょう</rt></ruby>を取らず、専ら[[名号]]を称うなり。この[[定心・散心]]の[[念仏]]共に五種の<ruby>[[嘉誉]]<rt>かよ</rt></ruby>、[[三縁]]を具うなり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J12_0726 浄全一二・七二六上]）と述べている。
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【参照項目】➡[[定心・散心]]
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【執筆者：大嶋憲彰】