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=こうようしゅう／孝養集=
三巻。<ruby>[[覚鑁]]<rt>かくばん</rt></ruby>の撰述と伝えるが詳細は不明。[[永観]]『[[往生拾因]]』の引用がみえることから、平安後期から鎌倉期にかけての撰述と考えられる。病床の母親のために三七箇条の平易な文で、[[往生]][[浄土]]と[[臨終行儀]]について記したもの。上巻では罪をなすことによって[[地獄]]に堕ちることや、[[六道]]について詳述、中巻では[[三界]][[六道]]を厭い[[浄土]][[往生]]の肝要が[[念仏]]であることを強調し、下巻では[[臨終行儀]]について詳述している。本書には[[空海]]『[[十住心]]論』が頻出し、<ruby>己心<rt>こしん</rt></ruby>の[[弥陀]]、[[光明]][[真言]]の[[功徳]]を強調するなど、作者は[[覚鑁]]でなくとも[[高野山]][[真言]]系の僧が想定される。一方で、下巻の[[臨終行儀]]については『[[往生要集]]』を重視しており、また中巻には『[[法華経]]』の書写を勧めるなど天台との融合も顕著である。中世の[[東密]]系の[[浄土教]]を探るうえでも興味深い書である。
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【所収】続浄一五、『興教大師全集』
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【参考】櫛田良洪『真言密教成立過程の研究』（山喜房仏書林、一九六四）、伊原照蓮「運敞僧正と孝養集」（『興教大師覚鑁研究』春秋社、一九九二）
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【参照項目】➡[[覚鑁]]
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【執筆者：伊藤茂樹】