十八円浄のソースを表示

=じゅうはちえんじょう／十八円浄=
諸仏[[如来]]の[[浄土]]に共通する一八種の内容規定。十八[[円満]]、十八[[具足]]ともいう。円浄はⓈsampadの訳語で、完全、完成、極致、理想を意味する。[[世親]]の『[[摂大乗論]]釈』で仏の<ruby>[[受用身]]<rt>じゅゆうしん</rt></ruby>を説明する際に説かれる（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V31.0263a.html 正蔵三一・二六三上]）。第一色相円浄・第二形貌円浄・第三量円浄・第四処円浄において[[浄土]]の相、第五因円浄・第六果円浄において[[浄土]]建立の[[因果]]、第七主円浄・第八助円浄・第九[[眷属]]円浄において[[浄土]]の主従、第一〇持円浄・第一一業円浄・第一二[[利益]]円浄において[[浄土]]の[[菩薩]]、第一三無怖畏円浄・第一四住処円浄において[[浄土]]が怖畏なく最勝であること、第一五路円浄・第一六乗円浄・第一七門円浄において[[浄土]]に入る実践行、第一八依止円浄において[[浄土]]が[[法界]][[真如]]の上に顕現されていることを示す。[[世親]]はこれを下敷きに『[[往生論]]』で、[[阿弥陀仏]]の[[極楽浄土]]の[[三種二十九句荘厳功徳]]成就を説いたとされる。また[[善導]]は『[[観経疏]]』[[定善]]義の水観の説明で第一八の依止円浄に言及している。
----
【参考】藤堂恭俊「天親と曇鸞の浄土教思想」（『講座大乗仏教五　浄土思想』春秋社、一九八五）
----
【参照項目】➡[[三種二十九句荘厳功徳]]
----
【執筆者：齋藤蒙光】