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=じゅうしょうじょうじゅがん／住正定聚願=
『[[無量寿経]]』に説く、[[阿弥陀仏]]の[[四十八願]]中第十一願の願名。[[道光]]『[[無量寿経鈔]]』による。[[義寂]]は「令住定聚願」（『[[無量寿経]]述義記』中、[[恵谷隆戒]]『[[浄土教の新研究]]』四二〇）、[[智光]]は「住[[正定聚]]必至[[菩提]]願」（『[[無量寿経論釈]]』三、[[恵谷隆戒]]『同』四七六）、[[良源]]は「住定聚必至[[菩提]]願」（『[[九品]][[往生]]義』[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0016 浄全一五・一六]）と呼ぶ。自らが[[成仏]]した[[国土]]（[[極楽]][[世界]]）の[[人天]]がさとりに至ることが確約された位（[[正定聚]]）にあるようにしたいという願。[[曇鸞]]は『[[往生論註]]』下で、速やかに<ruby>[[阿耨多羅三藐三菩提]]<rt>あのくたらさんみゃくさんぼだい</rt></ruby>を成就することができるのは、[[浄土]]に生じ、[[浄土]]の[[菩薩]][[人天]]の起こす[[諸行]]がすべて[[阿弥陀仏]]の[[本願力]]に<ruby>縁<rt>よ</rt></ruby>るからであるとし、その証拠として第十八願、第二十二願と併せてこの願を挙げる（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0255 浄全一・二五五下]／[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V40.0843c.html 正蔵四〇・八四三下〜]四上）。『[[大阿弥陀経]]』には対応する願がなく、『[[平等覚経]]』『[[無量寿如来会]]』、梵本、チベット訳のそれぞれ第十一願、『[[無量寿]][[荘厳]]経』第七願と第八願の一部が対応する。
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【資料】道光『無量寿経鈔』三、義山『無量寿経随聞講録』上之二
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【参考】香川孝雄『無量寿経の諸本対照研究』（永田文昌堂、一九八四）
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【参照項目】➡[[四十八願]]、[[三願]]、[[正定聚]]
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【執筆者：齊藤舜健】