本山伝・末山伝のソースを表示

=ほんざんでん・まっさんでん／本山伝・末山伝=
鎌倉[[光明寺]]所伝の[[伝法]]のこと。[[本山]]伝の<ruby>嚆矢<rt>こうし</rt></ruby>である[[定慧]]は[[浄土宗]]四祖の[[良暁]]のもとで[[出家]]師事した。元応二年（一三二〇）[[良暁]]より[[宗戒両脈]]および[[璽書]]を[[相伝]]され、[[良暁]]示寂後は師籍の鎌倉[[蓮華寺]]（後の[[光明寺]]）および[[箕田]][[勝願寺]]に住した。のちに小田原の桑原に隠栖するに際して、[[弟子]][[良順]]に[[付法]]したが、この法脈は[[定慧]]の居所で、のちの関東[[総本山]]鎌倉[[光明寺]]所伝の[[伝法]]であるため[[本山]]伝と称し、また同じ[[良暁]]門下でも[[蓮勝]]によって常陸国<ruby>[[瓜連]]<rt>うりづら</rt></ruby>[[常福寺]]系に伝えられた[[伝法]]は[[末山伝]]と称される。また両伝とも内容のうちで相違はなく、ただ[[相伝]]する所の異なりで区別されたといわれる。[[本山]]伝は[[定慧]]・[[良順]]・[[了専]]、[[末山伝]]は[[蓮勝]]・[[了実]]・[[聖冏]]と[[次第]]されていく。しかし[[聖冏]]が[[蓮勝]]の指示で[[定慧]]に嗣法したことにより、それ以後、両法は統合されたとされる。教相に関する[[口伝]]をまとめた[[聖冏]]の『[[教相十八通]]』各[[切紙]]の末には[[本山]]伝の[[良順]]と[[末山伝]]の[[了実]]の署名が認められるが、これは両伝の統合を裏づけしたものと考えられる。
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【参考】大島泰信『浄土宗史』（浄全二〇）、恵谷隆戒『概説浄土宗史』（隆文館、一九七八）
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【執筆者：宇高良哲】