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=はりくよう／針供養=
二月八日、一二月八日の「コト八日」と呼ばれる日のどちらか、あるいは両日に行われる、折れた針を豆腐やコンニャクに刺して[[供養]]する行事。女性を中心に、近所同士や和裁・洋裁学校単位などで[[集会所]]、[[祠堂]]、社寺などに集まり行われる。この日には女性は裁縫を休み、皆で飲食をして過ごす特別な日でもあった。この[[針供養]]は、<ruby>淡島<rt>あわしま</rt></ruby>神社への[[信仰]]と関係が深いとされ、針を淡島神社に納めるという地域もある。淡島神社には[[針供養]]との結びつきについて二つの伝承があり、一つは淡島神社の祭神である<ruby>少彦名命<rt>すくなひこなのみこと</rt></ruby>が裁縫の道を初めて教えた神であるという伝承である。もう一つは、淡島神社の祭神が女性の[[救済]]神である<ruby>婆利才女<rt>はりさいじょ</rt></ruby>であり、その名前の一部である「ハリ」にちなみ[[針供養]]に結びついたというものである。なお、東京では浅草の[[浅草寺]]、世田谷の森巌寺、新宿の[[正受院]]の[[針供養]]が有名であるが、[[浅草寺]]と森巌寺は淡島神社への[[信仰]]に由来するものであり、[[正受院]]の[[針供養]]は<ruby>[[奪衣婆]]<rt>だつえば</rt></ruby>の[[信仰]]から発達したものである。
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【参考】長沢利明「針供養と奪衣婆—東京都新宿区・正受院—」（『西郊民俗』一二四、西郊民俗談話会、一九八八）、同「浅草の針供養—東京都台東区浅草淡島堂—千葉県立中央博物館」（『日本民俗学』一七八、日本民俗学会、一九八九）、島立理子「針供養の変容と裁縫を教える場の終焉—千葉県佐原の事例から—」（『千葉県立中央博物館研究報告—人文科学—』一七、千葉県立中央博物館、二〇〇四）
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【参照項目】➡[[淡島信仰]]
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【執筆者：名和清隆】