浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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Z03_0282A01: | 事相全是有爲歟。但義門不レハレ顯。意樹難レ攀。云云相傳 |
Z03_0282A02: | 一義云。淨土有爲。然云二無爲一。攝相歸性門也。故云二次 |
Z03_0282A03: | 於等一。云云此義亦是云二相宗義順門一。故更非二眞宗之奧 |
Z03_0282A04: | 旨一也。一家舊譯人師也。攝相歸性門ハ新譯之言也。三經 |
Z03_0282A05: | 一論五部九卷。一處無レ之。云云如レ是諸義趣。何モ淨敎 |
Z03_0282A06: | 哢引ナレハ。栴檀片片。雜碎ナレ𪜈拾ヒ集レハ。馨香芳郁ス。然 |
Z03_0282A07: | 而瓊琳寸寸ハ。何似二塵埃一。不レ如二眞實智慧夜光。無爲法 |
Z03_0282A08: | 身大樹一。穴賢思レ之。穴賢思レ之。今私云。夫始覺本覺。 |
Z03_0282A09: | 是情有ノ隔別。始本無二。是理無ノ混同。若不下擧二策於 |
Z03_0282A10: | 試場一。止中轡於權門上。爭得下莅二實智之境界一。騰中無爲之覺 |
Z03_0282A11: | 殿上。若然ラハ今融二諸始覺一。還同二本覺一。且云二次於一。何有二 |
Z03_0282A12: | 不審一。雖レ然是尙帶二權佛知見一。交談二實智奧旨一。應レ言異中 |
Z03_0282A13: | 有レ同。同中有レ異。猶如下增レ金以上レ黃。又非二吾宗元意一。不ヤレ |
Z03_0282A14: | 見ト云フヿヲ三一法句者謂淸淨句。淨淸句者謂眞實智慧無 |
Z03_0282A15: | 爲法身。一種淸淨分出二二種淸淨一。云云則知。一種之時。 |
Z03_0282A16: | 淸淨ハ元ト淸淨也。二種之時。淸淨是淸淨也。當レ知。一 |
Z03_0282A17: | 種元無爲。二種亦無爲。廿九種廣事。併淸淨無爲氣色。 |
Z03_0282B01: | 入一一法句略理。本自不レ在二事相之外一。廣略相入モ。無 |
Z03_0282B02: | 體無實ナリ。事理一致モ。有名有言。波歸スルレ水ニ則全波歸レ |
Z03_0282B03: | 波也。水起ルレ波ト則全水起ルレ水ト也。水波一致モ。尙情 |
Z03_0282B04: | 隔ノ言。事理不二。何ソ實智ノ意ナラン。大經佛智。總二四智一。 |
Z03_0282B05: | 論家一法泯二諸相一。水歸レ水有二歸言一。無爲歸二無爲一。何無二 |
Z03_0282B06: | 次之言一。若知二波本是水一。何疑二事相全ク元ヨリ理性ナルヲ一。 |
Z03_0282B07: | 經雖レ言二次於無爲一。更不レ言二事相ヲ於有爲トハ一。淸淨安穩。 |
Z03_0282B08: | 微妙快樂。顯レ非二是有爲一者歟。何況自然虛無之身。無 |
Z03_0282B09: | 極之體。是名二人天假相一。事相無爲。理在絕言。水中ノ |
Z03_0282B10: | 水波ナレハ。水波全是水也。無爲家事理ナレハ。事理全是無 |
Z03_0282B11: | 爲法也。問。無爲名レ無二造遷一。淨土卽是實修實證。始覺 |
Z03_0282B12: | 始成之所得也。云何無爲ナラン。答。如二性功德四義中第 |
Z03_0282B13: | 一義一。云云問。重重義理。只是譬說之標示也。不レ假二方 |
Z03_0282B14: | 便一。直示二事理共無爲旨一。答。看看當所一心。圓應無窮。 |
Z03_0282B15: | 無窮圓應。在二一心當處一。當處一心元無爲ナレハ。無窮圓 |
Z03_0282B16: | 應亦無爲。一心圓應。圓應一心。當處無窮。無窮當處。 |
Z03_0282B17: | 無爲ノ無爲ナレバ。無爲モ無爲ナリ。古人云。不レ離二當處一常 |