浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0897A01: | 人也是念佛爲本之上餘法爲助業如上所引既名助業 |
J15_0897A02: | 何云正雜兼行哉見聞云觀經上中二品發心持戒各 |
J15_0897A03: | 以己業爲正因故雜行也觀念法門唯須持戒念佛 |
J15_0897A04: | 爲念佛持戒故非雜行已上決自行難問菩薩戒者三聚淨 |
J15_0897A05: | 戒十重禁戒等然受戒後於十重禁中隨犯一戒豈 |
J15_0897A06: | 非破戒哉若是破戒者其罪最重爾者令末世人持 |
J15_0897A07: | 之有過何傳受之哉答設破之受戒功德即無盡 |
J15_0897A08: | 也盍令受之被云破戒不被云無戒汝若恐 |
J15_0897A09: | 破戒何不恐無戒哉況持犯在受者非戒師失其 |
J15_0897A10: | 上正菩薩戒者三聚淨戒也是云服藥戒是而爲禁忌 |
J15_0897A11: | 誦出六八十重等輕重戒是非如聲聞戒多羅斷頭衆 |
J15_0897A12: | 戒永息隨其堪能若一若二持之即得持戒名若爾 |
J15_0897A13: | 盍授之哉所云服藥戒者但驚覺自性所具理智悲 |
J15_0897A14: | 顯現自然所行身口意既是一得永不失何有持犯之 |
J15_0897A15: | 義安持犯之名且禁忌戒前也若其禁忌戒者有無 |
J15_0897A16: | 任人意設亦有犯非如聲聞戒失戒體故名金剛 |
J15_0897A17: | 寳戒譬如金着泥土金性無壞無雜何不授之 |
J15_0897B18: | 菩薩本業瓔珞經云其菩薩戒但有受法而無捨法有 |
J15_0897B19: | 犯無失盡未來際若受此戒者更不墮惡趣 |
J15_0897B20: | 設有往惡趣唯爲其王更無苦患不久解脱已上取意 |
J15_0897B21: | 也何不受之耶何況往生淨土安心決定人三身性戒内 |
J15_0897B22: | 冥熏三業佛行外顯現縱雖可往生下品之行業即應 |
J15_0897B23: | 作上品往生人已上三代上人所傳定有深意歟山 |
J15_0897B24: | 不厭高海不厭深劒不厭利功德不厭多汝諸 |
J15_0897B25: | 人何言我是決定往生信心具足者作意不受持此 |
J15_0897B26: | 戒哉吉水鎭西佐介白旗等爲安心未定故傳持此 |
J15_0897B27: | 戒又古來傳宗學者爲皆安心未決定故受持此戒 |
J15_0897B28: | 爲汝諸人不信還有兩脈相承古德等用屬安心未定 |
J15_0897B29: | 之失若言不爾者須以汝決定往生信心同古德 |
J15_0897B30: | 決定往生信心一般受此戒也古德決定往生信心皆 |
J15_0897B31: | 以受傳此戒今人決定往生信心何以不受此戒哉 |
J15_0897B32: | 但依別意樂唯傳宗脈無戒脈傳強非過失如 |
J15_0897B33: | 山門學士但傳台宗不兼密宗云云請願淨土欣求行 |
J15_0897B34: | 者策三心五念心行兼受持此戒無違先德舊儀 |