浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0622A01: | 爲愚也四者非凡非愚所謂如來聖智滿足二障都盡 |
| J15_0622A02: | 故非凡愚也所言凡者汎也准治人德損益莫分汎 |
| J15_0622A03: | 爾受生等同凡類去來善惡輕重不知此爲愚也今欲 |
| J15_0622A04: | 往生淨土作業之人知此娑婆苦切充滿特生厭 |
| J15_0622A05: | 背不可久居聞説西方勝樂無極專誠注想誓 |
| J15_0622A06: | 往無疑既能永滅苦流長辭染界即非薄淺汎爾 |
| J15_0622A07: | 隨生但能念佛求往彼方道悟無生當來作佛意 |
| J15_0622A08: | 專廣度法界衆生能運此心定生妙刹有斯勝解 |
| J15_0622A09: | 故非愚也言不雜結使者使謂十使結謂九結念佛之 |
| J15_0622A10: | 心即第六識心王正起欲作惡事結使煩惱容可 |
| J15_0622A11: | 得生正念佛時與遍行五所及善十一所不動諸 |
| J15_0622A12: | 結無因起故心縁異境結使爰生注想佛時結 |
| J15_0622A13: | 使眠伏故言不雜結使念也願求生淨土者即不 |
| J15_0622A14: | 應言雜良由結使未斷容可雜生若已滅除不 |
| J15_0622A15: | 得雜起則由未斷時有現行念佛淨心性乖 |
| J15_0622A16: | 結使心正念佛諸結不行有間斷時無妨即起 |
| J15_0622A17: | 非説滅盡言不雜也聖人惑盡此界足安不勞念 |
| J15_0622B18: | 佛求生彼土 |
| J15_0622B19: | 色絲之妙者世説新語曰魏武甞過曹娥碑下楊修從 |
| J15_0622B20: | 碑背上見題作黄絹幼婦外孫虀臼八字魏武謂脩 |
| J15_0622B21: | 曰解否答曰解魏武曰卿未可言待我思之行三 |
| J15_0622B22: | 十里魏武乃曰吾已得令脩別記所知脩曰黄絹 |
| J15_0622B23: | 色絲也於字爲絶幼婦少女也於字爲妙外孫女子 |
| J15_0622B24: | 也於字爲好虀臼受辛也於字爲辭所謂絶妙好 |
| J15_0622B25: | 辭也魏武亦記之與脩同乃歎曰我才不及卿乃 |
| J15_0622B26: | 覺三十里其智迅速固易悟焉故須臾而得之 |
| J15_0622B27: | 諦道縁生者諦道者諦謂四諦道謂道諦總別並擧故 |
| J15_0622B28: | 曰諦道也縁生者十二縁起也取善捨惡於損益 |
| J15_0622B29: | 事自能分別故非頑愚也准治人德等者世之五常 |
| J15_0622B30: | 謂之人德損惑益智謂之損益謂唯知世法不 |
| J15_0622B31: | 曉出世法也 |
| J15_0622B32: | 又曰第九彌陀經云不可以少善根福德因縁得生 |
| J15_0622B33: | 彼國疑曰淨土往生要須大善具行諸業方可往 |
| J15_0622B34: | 生但空念佛如何生彼通曰夫論善根多少只約念 |