ウィンドウを閉じる

J2160 往生拾因私記 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0464A01: 百比丘往到其所使諸比丘傳共視之爲作漿粥
J15_0464A02: 而諸比丘聞其臭處皆共賤之佛使帝釋取其湯
J15_0464A03: 水佛以金剛之手洗病比丘之身體地尋震動豁然
J15_0464A04: 大明莫不驚肅乃至佛告國王及衆會者言如來所以
J15_0464A05: 出現於世爲此窮厄無護者耳供養病瘦沙門
J15_0464A06: 道人及諸貧窮孤獨老人其福無量所願如意已上●合
J15_0464A07: 殺者聲明之法以佛號六遍合爲一曲故名曰合殺
J15_0464A08: 殺者六義故大集經四云復有殺印殺之言六如來眞實
J15_0464A09: 了知六人故能調伏一切衆生復有殺印殺之言
J15_0464A10: 六如來具足六念處故得自在已上●如彼尋禪師者
J15_0464A11: 有云傳燈錄云尋行禪師可勘之也云云●若不能觀
J15_0464A12: 等者問第八因云若及老衰不堪勵聲者試作地想
J15_0464A13: 已上是則不堪正意稱名傍勸觀也准彼思今觀
J15_0464A14: 正稱傍答今約信觀之一機所謂日來雖信修
J15_0464A15: 觀至臨終時心亂不能凝觀念故更加敎訓令
J15_0464A16: 信念佛助令念佛然此人猶氣力已衰不能稱
J15_0464A17: 名可作生想是約一機展轉相勸也雖爾非謂
J15_0464B18: 觀勝稱劣第八因文如前釋也●作往生之思者問唯
J15_0464B19: 願往生別時意也答此依安樂集集意非別時若
J15_0464B20: 依大師以一念願爲別時意今文不爾設雖臨
J15_0464B21: 終以相續念爲行因故上來釋正宗竟
J15_0464B22: 流通分亦名後序
J15_0464B23: 本曰夫以衆生乃至九品榮花已上
J15_0464B24: 釋云流通科文作圖
J15_0464B25: 流通分三 初惣明値出離聖行 次眞言下別明捨難取易四 初明難行道 次今至下明易行道 三況南下明易行唯實敎 四鷲峯下明眞實敎 三幸依下明造十因意五 初明十因勝相 次斯實下結勝相

ウィンドウを閉じる