浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0463A01: | 血又俊殺人甚多諸佛金口誠諦之言何成妄語俊曰 |
J15_0463A02: | 曾見觀經下品生者造五逆罪臨終十念當得往 |
J15_0463A03: | 生吾雖造罪業不造五逆若論念佛不知其 |
J15_0463A04: | 數也若入地獄誰信佛語應聲花座現空中閻 |
J15_0463A05: | 王曰善哉阿師得淨土迎所有聞聲者亦皆念佛不久 |
J15_0463A06: | 悉得往生師暫時還人間爲不信者示不如法 |
J15_0463A07: | 念佛功用希奇時俊可王言花臺向小路俊亦纔 |
J15_0463A08: | 入路臺不現聞是語者多謂俊誑言其後六時念佛 |
J15_0463A09: | 三月無病而卒隣里郷閭或有聞音樂者或有見 |
J15_0463A10: | 光明者發信心念者多矣已上予聞世人云彌陀本願 |
J15_0463A11: | 偏爲罪人法智雄俊正是本願相應機也存止惡者 |
J15_0463A12: | 疑本願人也不恐罪者信佛語願者也云云如此解 |
J15_0463A13: | 者非是正見即謬解也廣百論云寧毀淨戒不壞正 |
J15_0463A14: | 見此意云何毀淨戒者唯能自壞若壞正見兼壞 |
J15_0463A15: | 自他令無量生受大苦果及失無量無邊利益已上 |
J15_0463A16: | 觀佛經云雖持禁戒威儀不缺以謬解故命終之 |
J15_0463A17: | 後如射箭頃墮阿鼻獄已上云何謬解如瑜伽云若 |
J15_0463B18: | 諸菩薩毀犯四種他勝處法數數現行都無慚愧深 |
J15_0463B19: | 生愛樂見是功德已上古迹引之此惡無碍恐不可生夫 |
J15_0463B20: | 以住止惡心即是正見雖住止惡被煩惱逼犯 |
J15_0463B21: | 罪業者凡夫習也如古迹引瑜伽云若欲斷彼生 |
J15_0463B22: | 起意樂發勤精進煩惱熾盛蔽抑其心起瞋蓋等 |
J15_0463B23: | 無所違犯已上是則正見也如法智者正見犯罪所 |
J15_0463B24: | 謂恐犯突吉羅罪信經念佛如雄俊者雖還人 |
J15_0463B25: | 間未即往生往生偏由六時念佛何以彼等備誠 |
J15_0463B26: | 證乎正見犯罪常有隨犯隨懺之心往業速成邪見 |
J15_0463B27: | 犯罪全不起於隨懺之心罪業焉滅今引此縁者爲 |
J15_0463B28: | 治怯弱心非言可造罪●具注別紙等者有云三 |
J15_0463B29: | 時講式或往生講式歟云云●食酒肉等者觀念法門云又 |
J15_0463B30: | 行者等眷屬六親若來看病勿令有食酒肉五辛 |
J15_0463B31: | 人若有必不得向病人邊即失正念鬼神交亂 |
J15_0463B32: | 病人狂死墮三惡道已上●世尊尚不惡等者法句譬喩經 |
J15_0463B33: | 云昔有一國王名曰賢提時有長老比丘長病委 |
J15_0463B34: | 見羸瘦垢穢在賢提精舍中臥無瞻視者佛將五 |