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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0230A01: 實受苦患答實雖代苦不受逼迫碎身之苦悟法
J15_0230A02: 體故大乘莊嚴寶王經云觀世音菩薩入大阿鼻地獄
J15_0230A03: 之時一切苦具不能逼切菩薩之身其大地獄猛火悉
J15_0230A04: 滅成淸凉池是時獄中閻魔獄卒心生驚疑恠已上大經
J15_0230A05: 云菩薩摩訶薩雖在地獄不受熾燃碎身等苦已上
J15_0230A06: 大勢至者法華疏二云思益云我投足之處振動三千
J15_0230A07: 大千世界及魔宮殿故名大勢至悲華云願我世界如
J15_0230A08: 觀世音等無有異寳藏佛言由汝願取大千世界
J15_0230A09: 故今當字汝爲大勢至已上●又云觀音等者在迦才論
J15_0230A10: 中卷云云●補處乃至恒沙等者問一佛可有一人補處
J15_0230A11: 何云恒沙答但論其位即是等覺又他方諸佛一生
J15_0230A12: 補處也●又諸聲聞等者問經中先擧初生次標補處
J15_0230A13: 勸願生而云諸上善人倶會一處今何列聲聞耶答
J15_0230A14: 二衆各可有倶會益經隨勝故且擧上善又仍本雖
J15_0230A15: 名聲聞而乘二十二願即成補處蓋名上善●
J15_0230A16: 初會者阿彌陀佛會會説法其數難測擧不可計會中初
J15_0230A17: 一爲計校本故憬興云言初會者擧不盡言顯無
J15_0230B18: 數故已上●般泥洹去者極樂世界大義門土一乘海中不
J15_0230B19: 留二乘中下死屍故涅槃者證大涅槃不生不滅也
J15_0230B20: 龍興意往他方者名爲去者或守此土聲聞之聞也
J15_0230B21: 問極樂有縁覺耶若云有者經中説有聲聞不説
J15_0230B22: 有縁覺本願中立聲聞無數願不願縁覺今釋
J15_0230B23: 中擧聲聞菩薩二衆不判縁覺若云無者二乘是
J15_0230B24: 一類既有聲聞何無縁覺依之善導大師釋五乘齊
J15_0230B25: 入又列釋尊會座何不生彌陀國大佛頂經云復
J15_0230B26: 有無量辟支佛疏云辟支有二一者麟喩在無佛世
J15_0230B27: 二者部行今言在會多是部行已上仁王經列衆文云大
J15_0230B28: 仙縁覺答難知但莊嚴經云世尊我得菩提成正覺
J15_0230B29: 已所有衆生令生我刹雖住聲聞縁覺之位往百
J15_0230B30: 千倶𦙠那由他寳刹之内遍作佛事悉皆令得阿耨
J15_0230B31: 菩提已上六時讚今家云極樂有縁覺但至一邊難者是
J15_0230B32: 一類故擧於聲聞攝縁覺歟例如聲聞藏中攝
J15_0230B33: 縁覺況乎淨影聲聞名攝縁覺乘也●無有異類者無
J15_0230B34: 異道故如論註云同一念佛無別道故已上

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