ウィンドウを閉じる

J2140 往生要集義記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0229A01: 乘應作事理釋菩薩約理諸佛約事若依天台意
J15_0229A02: 應作權實釋實敎菩薩與權敎佛相對而論或衆生
J15_0229A03: 樂欲意趣故或約菩薩有縁機若約法時因果不同諸
J15_0229A04: 佛平等若約機時隨宜順縁以爲要故自有因勝果劣
J15_0229A05: 一勝多劣之義順機爲勝故也●彌勒者心地觀經云
J15_0229A06: 彌勒菩薩法王子從初發心不食肉以是因縁名
J15_0229A07: 慈氏已上法華疏二云此云慈氏思益經云若衆生見者
J15_0229A08: 即得慈心三昧故名慈氏已上有云元品無明者是慈也
J15_0229A09: 菩薩斷慈悲入妙覺無念若不斷慈悲倒修凡夫
J15_0229A10: 事無成佛之期名大悲闡提是名慈氏尊云云故三
J15_0229A11: 世十方佛菩薩慈悲從此菩薩生●三菩薩常在極樂者
J15_0229A12: 四十華嚴暜賢十願中有此文故作此註也此通伏
J15_0229A13: 難伏難意云暜賢恒順衆生願主遍身法界攝生十
J15_0229A14: 方文珠三世諸佛智母隨類暜現無有擇處彌勒釋
J15_0229A15: 迦如來補處久住娑婆現居都率而何此等菩薩
J15_0229A16: 攝入極樂自土聖衆故通難云三菩薩常在極樂
J15_0229A17: 出華嚴經●地藏者十輪經疏云神肪地者初也藏者終也
J15_0229B18: 性德之大地中結縁之春下一毛端之善根已種熟脱之
J15_0229B19: 秋居賴耶藏中刈納爲終已上●毎日晨朝入恒沙定者
J15_0229B20: 菩薩先入定觀所化縁周遍法界化一一機機無
J15_0229B21: 盡故利生亦無盡利生無盡故智慧亦無盡智慧無盡
J15_0229B22: 故三昧亦無盡故云恒沙定問晨朝入定有何故耶答
J15_0229B23: 且擧初歟若有機宜如影隨形問地藏列彼聖衆
J15_0229B24: 何證答準上三菩薩歟問若爾何不擧餘菩薩答
J15_0229B25: 受釋迦化大菩薩中此四菩薩爲上首故別遣極樂
J15_0229B26: 亦屬彼聖也●觀音者法華疏二云天竺云婆婁訖
J15_0229B27: 〓税已上私志記云梵語應云阿嚩路枳帝濕嚩囉亦
J15_0229B28: 直云嚩路枳帝濕嚩囉嚩此云觀路枳帝云世濕婆囉
J15_0229B29: 云自在具足正云觀世自在菩薩已上●大悲代受苦
J15_0229B30: 者大論云若有代理必代不疑已上問何背自業自得
J15_0229B31: 之理代他苦耶答若有衆生宿縁深厚菩薩應大
J15_0229B32: 悲願力代受其苦於理無妨若深觀達法界平等自
J15_0229B33: 他不二設雖他作菩薩代受拔彼苦也此事天台一
J15_0229B34: 箇大事難答蓋多此不可盡問菩薩代苦衆生之時

ウィンドウを閉じる