浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0111A01: | 食婆沙偈云親近善知識精進無懈怠智慧甚堅牢 |
| J15_0111A02: | 信力無妄動口説嘿者九十日身常行無休息九十日 |
| J15_0111A03: | 口常唱阿彌陀佛名無休息九十日心常念阿彌陀 |
| J15_0111A04: | 佛無休息或唱念倶運或先念後唱或先唱後念唱念 |
| J15_0111A05: | 相繼無休息時若唱彌陀即是唱十方佛功德等但 |
| J15_0111A06: | 專以彌陀爲法門主擧要言之步步聲聲念念唯 |
| J15_0111A07: | 在阿彌陀佛意論止觀者念西方阿彌陀佛去此 |
| J15_0111A08: | 十萬億佛刹在寳地寳池寳樹寳堂衆菩薩中央坐説 |
| J15_0111A09: | 經三月常念佛云何念念三十二相從足下千輻輪 |
| J15_0111A10: | 相一一逆縁念諸相乃至無見頂亦應從頂相順縁 |
| J15_0111A11: | 乃至千輻輪令我亦逮是相又念我當從心得 |
| J15_0111A12: | 佛從身得佛佛不用心得不用心身得不用 |
| J15_0111A13: | 心得佛色不用色得佛心何以故心者佛無心 |
| J15_0111A14: | 色者佛無色故不用色心得三菩提佛色已盡乃 |
| J15_0111A15: | 至識已盡佛所説盡者是癡人不知智者曉了不用身 |
| J15_0111A16: | 口得佛不用智慧得佛何以故智慧索不可得 |
| J15_0111A17: | 自索我了不可得亦無所見一切法本無所有壞 |
| J15_0111B18: | 本絶本其一如夢見七寳親屬歡樂覺已追念不 |
| J15_0111B19: | 知在何處如是念佛又如舍衞有女名須門聞 |
| J15_0111B20: | 之心喜夜夢從事覺已念之彼不來我不往而樂事 |
| J15_0111B21: | 宛然當如是念佛如人行大澤飢渴夢得美 |
| J15_0111B22: | 食覺已腹空自念一切所有法皆如夢當如是念 |
| J15_0111B23: | 佛數念莫得休息用是念當生阿彌陀佛國是 |
| J15_0111B24: | 名如想念如人以寳倚瑠璃上影現其中亦如 |
| J15_0111B25: | 比丘觀骨骨起種種光此無持來者亦無有是 |
| J15_0111B26: | 骨是意作耳如鏡中像不外來不中生以鏡 |
| J15_0111B27: | 淨故自見其形行人色淸淨所有者淸淨欲見佛 |
| J15_0111B28: | 即見佛見即問問即報聞經大歡喜其二自念佛從何 |
| J15_0111B29: | 所來我亦無所至我所念即見心作佛心自見心 |
| J15_0111B30: | 見佛心是佛心是我心見佛心不自知心心不自見 |
| J15_0111B31: | 心心有想爲癡心無想是泥洹是法無可示者皆 |
| J15_0111B32: | 念所爲設有念亦了無所有念空耳其三偈云心者不 |
| J15_0111B33: | 知心有心不見心心起想即癡無想即泥洹諸佛 |
| J15_0111B34: | 從心得解脱心者無垢名淸淨五道鮮潔不受 |