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J2130 往生要集 源信 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0110A01: 來功德及大威神爾時如來慈悲護念現身令見使
J15_0110A02: 願滿足若有闕少華香等事但一心念功德威
J15_0110A03: 神將命終時必得見佛已上言前所説功德等者如
J15_0110A04: 來大慈大悲説法無礙靜慮一念能現無邊類身天眼天
J15_0110A05: 耳他心智無失念無漏離垢得一切法自在平等等
J15_0110A06: 功德威神也大集賢護經亦有七日行如次利益中
J15_0110A07: 説又迦才淨土論云綽禪師檢得經文但能念佛一心
J15_0110A08: 不亂得百萬遍已去者定得往生又綽禪師依小阿
J15_0110A09: 彌陀經七日念佛檢得百萬遍也是故大集經藥師
J15_0110A10: 經小阿彌陀經皆勸七日念佛者此意明矣已上迦才所言十
J15_0110A11: 日行者出鼓音聲經平等覺經至次利益門當知所
J15_0110A12: 言九十日行者止觀第二云常行三昧者先明方法次
J15_0110A13: 明勸修方法者身開遮口説嘿意止觀此法出般舟三昧
J15_0110A14: 經翻爲佛立佛立三義一佛威力二三昧力三行
J15_0110A15: 者本功德力能於定中見十方現在佛在其前立
J15_0110A16: 如明眼人淸夜觀星見十方佛亦如是多故名佛立
J15_0110A17: 三昧十住毘婆沙偈云是三昧住處少中多差別如是
J15_0110B18: 種種相亦應須論議住處者或於初禪二三四中間
J15_0110B19: 發是勢力能生三昧故名住處初禪少二禪中三四
J15_0110B20: 多或少時住名少或見世界少或見佛少故名少
J15_0110B21: 中多亦如是身開常行行此法時避惡知識及癡
J15_0110B22: 人親屬郷里常獨處止不得希望他人有所求
J15_0110B23: 索常乞食不受別請嚴飾道場備諸供具香餚甘
J15_0110B24: 果〓沐其身左右出入改換衣服唯專行旋九十
J15_0110B25: 日爲一期須明師善内外律能開除妨障於
J15_0110B26: 所聞三昧處如視世尊不嫌不恚不見短長
J15_0110B27: 當割肌肉供養師況復餘耶承事師如僕奉
J15_0110B28: 大家若於師生惡求是三昧終難得須外護如母
J15_0110B29: 養子須同行如共涉嶮須要期誓願使我筋骨
J15_0110B30: 枯朽學是三昧不得終不休息起大信無能壞
J15_0110B31: 者起大精進無能及者所入智無能逮者常與善
J15_0110B32: 師從事終竟三月不得念世間想欲如彈指
J15_0110B33: 頃三月終竟不得臥出如彈指頃終竟三月
J15_0110B34: 行不得休息除坐食左右爲人説經不得望衣

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