浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0089A01: | 驅馳六道苦切身心今遇善縁忽聞彌陀慈父不 |
| J15_0089A02: | 違弘願濟拔群生日夜驚忙發心願往所以精勤不 |
| J15_0089A03: | 倦當念佛恩報盡爲期心恒計念導師云心心相 |
| J15_0089A04: | 續不以餘業間又不以貪瞋等間隨犯隨懺不 |
| J15_0089A05: | 令隔念隔時隔日常令淸淨私云晝夜六時或三 |
| J15_0089A06: | 時二時要具方法精勤修習其餘時處不求威儀不 |
| J15_0089A07: | 論方法心口無廢常應念佛四者無餘修要決云 |
| J15_0089A08: | 專求極樂禮念彌陀但諸餘業行不令雜起所作 |
| J15_0089A09: | 之業日別須修念佛讀經不留餘課耳導師云專 |
| J15_0089A10: | 稱彼佛名專念專想專禮專讚彼佛及一切聖衆 |
| J15_0089A11: | 等不雜餘業已上問其餘事業有何過失答寳積經九 |
| J15_0089A12: | 十二云若有菩薩樂作世業營於衆務爲所不 |
| J15_0089A13: | 應我説是人住於生死又同偈云戲論諍論處多起諸 |
| J15_0089A14: | 煩惱智者應遠離當去百由旬云云自餘方法具如 |
| J15_0089A15: | 止觀問若爾在家人難堪念佛行答世俗人難棄縁 |
| J15_0089A16: | 務但常繫念西方誠心應念彼佛如木槵經瑠璃 |
| J15_0089A17: | 王行又迦才淨土論云譬如龍行雲即隨之心若西逝 |
| J15_0089B18: | 業亦隨之云云問既知修行總有四相其修行時用心云 |
| J15_0089B19: | 何答觀經云若有衆生願生彼國者發三種心即 |
| J15_0089B20: | 便往生一至誠心二深心三回向發願心善導禪師云一至 |
| J15_0089B21: | 誠心謂禮拜讚歎念觀三業必須眞實故二深心謂 |
| J15_0089B22: | 信知自身是具足煩惱凡夫善根薄少流轉三界未 |
| J15_0089B23: | 出火宅今信知彌陀本弘誓願及稱名號下至十 |
| J15_0089B24: | 聲一聲等定得往生乃至一念無有疑心三回向 |
| J15_0089B25: | 發願心謂所作一切善根悉皆回向願往生故具此 |
| J15_0089B26: | 三心必得往生若少一心即不得生略抄之經文雖在上 |
| J15_0089B27: | 品上生如禪師釋者理通九品餘師釋不能具 鼓音聲經云若能深信無狐疑 |
| J15_0089B28: | 者必得往生阿彌陀佛國涅槃經云阿耨菩提信心 |
| J15_0089B29: | 爲因是菩提因雖復無量若説信心則已攝盡已上明 |
| J15_0089B30: | 知修道以信爲首又善導和尚云若入觀及睡時應 |
| J15_0089B31: | 發此願若坐若立一心合掌正面向西十聲稱阿彌 |
| J15_0089B32: | 陀佛觀音勢至諸菩薩淸淨大海衆竟而發見佛菩薩 |
| J15_0089B33: | 及極樂界相之願即隨意入觀及睡得見除不至 |
| J15_0089B34: | 心問行者常途計念往生其相似何答前所引要決 |