浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0070A01: | 生縁慈或復法縁慈也二縁理四弘是無縁慈悲也言 |
J15_0070A02: | 縁事四弘者一衆生無邊誓願度應念一切衆生悉 |
J15_0070A03: | 有佛性我皆令入無餘涅槃此心即是饒益有情戒 |
J15_0070A04: | 亦是恩德心亦是縁因佛性應身菩提因二煩惱無邊誓 |
J15_0070A05: | 願斷此是攝律儀戒亦是斷德心亦是正因佛性法身菩 |
J15_0070A06: | 提因三法門無盡誓願知此是攝善法戒亦是智德心亦 |
J15_0070A07: | 是了因佛性報身菩提因四無上菩提誓願證此是願 |
J15_0070A08: | 求佛果菩提謂由具足前三行願證得三身圓滿 |
J15_0070A09: | 菩提還亦廣度一切衆生二縁理願者一切諸法本 |
J15_0070A10: | 來寂靜非有非無非常非斷不生不滅不垢不 |
J15_0070A11: | 淨一色一香無非中道生死即涅槃煩惱即菩提翻 |
J15_0070A12: | 一一塵勞門即是八萬四千諸波羅蜜無明變爲明如 |
J15_0070A13: | 融氷成水更非遠物不餘處來但一念心普皆具 |
J15_0070A14: | 足如如意珠非有寳非無寳若謂無者即妄語若謂 |
J15_0070A15: | 有者即邪見不可以心知不可以言辯衆生於 |
J15_0070A16: | 此不思議不縛法中而思想作縛於無脱法中而求 |
J15_0070A17: | 於脱是故普於法界一切衆生起大慈悲興四弘 |
J15_0070B18: | 誓是名順理發心是最上菩提心可見止觀第一又思益經云 |
J15_0070B19: | 知一切法非法知一切衆生非衆生是名菩薩發 |
J15_0070B20: | 無上菩提心又莊嚴菩提心經云菩提心者非有非造 |
J15_0070B21: | 離於文字菩提即是心心即是衆生若能如是解是名 |
J15_0070B22: | 菩薩修菩提菩提非過去未來現在如是心衆生亦 |
J15_0070B23: | 非過去未來現在能如是解名爲菩薩然於是 |
J15_0070B24: | 中實無所得以無所得故得若於一切法無所 |
J15_0070B25: | 得是名得菩提爲始行衆生故説有菩提乃至然 |
J15_0070B26: | 於是中亦無有心亦無造心者亦無有菩提亦 |
J15_0070B27: | 無造菩提者亦無有衆生亦無造衆生者乃至云云 |
J15_0070B28: | 此二四弘各有二義一云初二願拔衆生苦集二諦苦 |
J15_0070B29: | 後二願與衆生道滅二諦樂二云初一約他後三約自 |
J15_0070B30: | 謂拔衆生二諦苦與衆生二諦樂總在初願中爲 |
J15_0070B31: | 欲究竟圓滿此願更約自身發後三願如大 |
J15_0070B32: | 般若經云爲利有情求大菩提故名菩薩而不 |
J15_0070B33: | 依著故名摩訶薩已上又前三是因是別第四是果是總 |
J15_0070B34: | 四弘已後可云自他法界同利益共生極樂成佛 |