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J2120 九品往生義 良源 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0014A01: 復生分段界故名爲不生應受世間妙供養故名
J15_0014A02: 爲應供阿羅漢言含此多義故存梵音而不翻之
J15_0014A03: 云云●三明六通具八解脱言三明者一者宿住智證明
J15_0014A04: 二者死生智證明三者漏盡智證明如次對治前後中
J15_0014A05: 際愚故名明謂六通中第五二六依殊勝義説之爲
J15_0014A06: 明故倶舍云第五二六明治三際愚故言六通者一
J15_0014A07: 者神境通二者天眼通三者天耳通四者他心通五者宿命
J15_0014A08: 通六者漏盡通六皆無壅故名爲通釋此別相如
J15_0014A09: 諸經説八解脱者一者内有色相外觀色二者内無色相
J15_0014A10: 外觀色三者淨解脱身作證具足住四者空無邊處五者識
J15_0014A11: 無邊處六者無所有處七者非想非非想處八者滅受想解
J15_0014A12: 脱八中前三微妙五欲無染無著中四於下得離後一
J15_0014A13: 能脱心慮故名解脱亦名背捨文異義同也●是名
J15_0014A14: 中品上生者結上文也●中品中生者若有衆生若一日一
J15_0014A15: 夜受持八戒齋如前略明若一日一夜持沙彌戒勤策律儀
J15_0014A16: 名沙彌戒即不殺等十善戒也又解八戒更加二種是
J15_0014A17: 故疏云十戒者即前八戒更足不捉金銀等寳及不過中
J15_0014B18: 食也●若一日一夜持具足戒比丘僧衆所受持戒名
J15_0014B19: 具足戒疏云具足戒者二百五十戒五百戒等●威儀無
J15_0014B20: 缺行住坐臥必依法式能護三千故名無缺●以
J15_0014B21: 此功德迴向願求生極樂國戒香薰修如薰沈檀
J15_0014B22: 等衣等時香氣遍生人之所愛敬戒善亦爾有暫持
J15_0014B23: 戒德薰身佛之所愛故持戒者爲淨土因●如此
J15_0014B24: 行者命欲終時見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光
J15_0014B25: 持七寳蓮華至行者前問曰上品三人金臺來迎中品
J15_0014B26: 上人坐蓮華臺往生今此中品生之人七寳蓮華來而迎
J15_0014B27: 之何以此品人勝前前品乎答曰上品行者菩提心熟
J15_0014B28: 無有善惡間雜之義爲表此意金臺來迎中品上生
J15_0014B29: 人長時持戒故一色蓮臺來而接之經只云蓮臺不
J15_0014B30: 明是何色以義推之除金色外餘寳色中隨一
J15_0014B31: 蓮哉今此品者修因不定一日一夜雖持淨戒或遇
J15_0014B32: 違縁暫退所行善法染法或修或息爲表此意七寳
J15_0014B33: 色蓮華來迎譬如●聞空中有聲讚言善男子善女人
J15_0014B34: 隨順三世諸佛敎故我來迎汝行者自見坐蓮華上

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