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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0686A01: 果也所言惡道之言雖通三途今取地獄別名惡
J14_0686A02: 道言惣意別此品之人果熟地獄故又次上品云應
J14_0686A03: 墮地獄彼次罪故生報唯在地獄一道不通鬼畜
J14_0686A04: 此品之人具造逆惡諸不善故非直生報墮於地
J14_0686A05: 獄後報亦通餘鬼畜等是故惣言應墮惡道已上記
J14_0686A06: 當品重罪故顯出地獄已亦具可經餓鬼畜生
J14_0686A07: 不終得生人間故惣云應墮惡道此下合讃ニ引守護國界經ヲ慇懃ニ有
J14_0686A08: 勸示曰謹按ニ世尊爲阿闍世開示シ下ハ即是告一切衆生ニ也豈容ンヤ須臾モ忘耶寄ス言ヲ於有縁ノ道俗ニ請熟熟讀テ聖訓ヲ莫恣ニシテ三業ヲ而墮于惡
J14_0686A09: 道ニ焉●經歷多劫者凡判逆報諸説不同若有部意只
J14_0686A10: 限順生業不通順後等一逆成引業餘逆是滿業
J14_0686A11: 若經部意五逆罪報通順生後所謂二逆二生二劫乃至
J14_0686A12: 五逆五生五劫若大衆部及大乘意唯於順次一生一逆
J14_0686A13: 是一劫乃至五逆是五劫也觀佛經曰具五逆者其人受
J14_0686A14: 罪足滿五劫靈芝曰隨犯一逆阿鼻一劫何况多
J14_0686A15: 犯故經多劫已上記●如此愚人者當品之中如此愚人語
J14_0686A16: 有兩處意付可見●臨命終時者此處加下中品獄火
J14_0686A17: 來現可見具如上辨之●種種安慰者此欲知識
J14_0686B18: 令行者爲念佛之方便若急勸時可難領受故●
J14_0686B19: 爲説妙法者凖下中品知識爲説彼佛十力光明神力
J14_0686B20: 五分法身等妙功德也●敎令念佛者知識安慰行者
J14_0686B21: 敎念佛名然此品人逆罪障心加以苦逼是故失
J14_0686B22: 念更不領解不念佛名善友知其不受敎故更
J14_0686B23: 轉廣敎直令稱名已上合讚今重其意云知識具説阿彌陀
J14_0686B24: 佛功德使行者生信心欲令稱佛名死苦逼
J14_0686B25: 迫故發信不遑稱名不能調心故轉敎口稱
J14_0686B26: 付知識聲念佛勸也鎭西言夫善知識知病輕重時
J14_0686B27: 節長短若其知未即今命終須爲勸説他力本願
J14_0686B28: 攝取功德若知命終之時急至抛下萬事須直敎
J14_0686B29: 令合掌稱名也西宗要四卷初紙取意●此人苦逼者者死苦亦添
J14_0686B30: 病苦尚獄火來現故●應稱無量壽佛者問上敎令念
J14_0686B31: 佛與此應稱無量壽佛同異如何答上下倶是稱名念佛
J14_0686B32: 上敎化之言多由心亂故不能稱名轉敎之時言少
J14_0686B33: 是故唱心易起是即上自意念以勸口稱下自口
J14_0686B34: 稱令發意念死苦之人自念行稱是難故云不能

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