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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0684A01: 佛不云稱故禮讃後序云十聲一聲一念等是似
J14_0684A02: 擧下下等三品然一念之言可當品故所言心念者
J14_0684A03: 就之經意一念歟又念名號德一念歟云トキ或云念名
J14_0684A04: 號德一念也此義不爾或云經意六字也此義可也言經
J14_0684A05: 意六字雖是意念意經六字次第故可攝稱意口雖
J14_0684A06: 異六字次第不違越故是云經意六字也但當品ニハ一聲モ一念モ共ニ
J14_0684A07: 用テ可也若行者可ケレハ有瘂其ハ可カ念ス意ニ故雖同ク名號ナリト經ルヲ意ニ且ク云念ト若三心タニ具足スレハ何レモ皆往生スル也故ニ行者得レハ此意ヲ則雖病
J14_0684A08: 苦ニ所テ逼不ト能出スコト聲ヲ然トモ心念不ンハ惑遂往生ノ大事ヲ矣是即於自他ニ大ニ有利益也上來糅鈔四十七卷卅二紙取意因鎭西相傳語默念佛
J14_0684A09: 事要集記五卷十八紙併見扨當品行者所唱爲一聲將爲二聲三聲
J14_0684A10: 謂以下下品校當品罪障唯八十億劫故可一聲
J14_0684A11: 一念稱名既彼品云於念念中對彼知當品一聲
J14_0684A12: ●除八十億劫者問前品當品同是一稱何故當品滅罪
J14_0684A13: 多於前品答千福釋曰此有二意一但以三品罪人
J14_0684A14: 惡業有其多少隨念佛功德盡其所有故不同也此下
J14_0684A15: 有壯士負米之譬二念佛名號雖復不異由念佛心至誠差
J14_0684A16: 別故令滅罪多少不同此下ニ有神劍斬木之譬詳如論文記三卷廿紙引
J14_0684A17: 之●化爲淸凉風者猛火已去化佛尋來故云化爲風等
J14_0684B18: 就之有聖道淨土之意得今家意約事談之是宗義
J14_0684B19: 也言化者變化謂變云滅邊化云成邊由罪障
J14_0684B20: 故獄火來遇善故凉風來也爾可見變去化來欲佛
J14_0684B21: 來迎前故淸凉風自然吹來玄義分釋初不遇善
J14_0684B22: 獄火來迎後逢善故化佛來迎即此意也然聖道師約
J14_0684B23: 理談之謂境隨心變心生種種法生心滅種種法滅
J14_0684B24: 當知猛火凉風皆由心具一念惡則凉風即猛火一念
J14_0684B25: 善則猛火即凉風此等解釋皆依天台心具意然淨土
J14_0684B26: 敎意爲表事相故利口事云不契經意本大乘敎
J14_0684B27: 談大乘法體則以理可解今事相敎門故各別也
J14_0684B28: ●吹諸天華者天稱美之言如云天香等或天是淨義
J14_0684B29: 如來淨華説爲天華如大經云天優鉢羅華鉢曇摩華
J14_0684B30: 等●華上皆有等者般舟讃曰天華旋轉隨風落化佛菩
J14_0684B31: 薩乘華上●七寶池中蓮花之内者此之二句縱容不定
J14_0684B32: 若爲句末者應第九門攝即得往生スルコトヲ七寳池ノ中ノ蓮華之内ニ此レ句末ノ點也
J14_0684B33: 約句頭者應第十門攝七寳池中ノ蓮花之内ニシテ此レ句頭點也●經於六劫者
J14_0684B34: 凖下下品應是大劫問下上七七下中六劫遲疾遙

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