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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0463A01: 言彰己奉行●不敢有疑者領佛向前勸捨疑惑
J14_0463A02: 彰己不疑憬興同之今云重誨者鄭重カサネテノ敎化又重
J14_0463A03: 示誨見爾上有示誨故爰カサネテノ意見ルヘシ不敢
J14_0463A04: 者果敢决斷詞也ケシテト云意氣昧也
J14_0463A05:
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J14_0463A14:
J14_0463A15:
J14_0463A16:
J14_0463A17: 無量壽經隨聞講錄卷下之一
J14_0463B18: 無量壽經隨聞講錄卷下之二
J14_0463B19:
J14_0463B20: 佛告彌勒等者上來厭離境中擧三毒即能起煩惱已下
J14_0463B21: 明業是所起業道謂此五惡依彼三毒而所起業也今
J14_0463B22: 于斯説在家五惡此今經所被機故也亦所好在家別
J14_0463B23: 在五惡出家其次先説在家五惡此如上言淨土
J14_0463B24: 敎意本爲凡夫兼爲聖人其中又本爲在家兼爲出家故扨
J14_0463B25: 諸師及鈔主捨五惡持此五善即爲五戒此義不
J14_0463B26: 契經意大非其由言以五戒制五惡則爲戒善
J14_0463B27: 衆生然本願中十方衆生之衆生更非戒善衆生先處
J14_0463B28: 中善人兼可通戒善若今善言戒善則無戒破戒皆
J14_0463B29: 悉所除若爾本願十方衆生内少少カケルホドニカケ
J14_0463B30: ルホドニ百中稀得一二千中稀得三五是不契經
J14_0463B31: 意故不可存説五戒也宗家觀念法門廿五紙釋五善性人
J14_0463B32: 五惡性人是處中善人先違此意次西河意亦同安樂集上四十四紙
J14_0463B33: 云五戒十善持得者甚希又元祖選擇集中上卅八紙特留念佛ノ下
J14_0463B34: 此經雖有持戒之言未説持戒之行相説持戒行

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