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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0437A01: 一形下十聲一聲至唱必生サレバコソ易行道申事
J14_0437A02: 候雙卷經文橫截乃至而無人説誠ユキヤスキコト此過
J14_0437A03: タルヤ乃至然云此敎値物難又自キクト云ヘトモ信ズル
J14_0437A04: コト難カ故而無人云誠理ナルベシ語燈錄三卷卅三紙取意目連所
J14_0437A05: 問經云我説無量壽佛國易往易取而人不能修行往
J14_0437A06: 生反事九十五種邪道我説是人名無眼人名無
J14_0437A07: 耳人安樂集上終紙所引此文與今經全同金口之説實可仰可
J14_0437A08: 信今經次下云然世人薄俗共諍不急之事是則無人
J14_0437A09: 之由也●其國不逆違自然之所牽者解有二義先淨
J14_0437A10: 影意其國不逆彰前易往自然所牽顯前無人娑婆衆
J14_0437A11: 生久習蓋纒自然爲之牽纒不去故彼無人寂興同之
J14_0437A12: 又法位意自然所牽彰前易往謂因圓果熟別不假
J14_0437A13: 功用自然法爾招致也故云自然所牽興師釋二義後義ハ亦許此義ヲ嘉祥同
J14_0437A14: 法位釋今云是向念道自然云大概同淨影意其義少異
J14_0437A15: 訓點別之法位點如印本點淨影點其國不逆違自然之
J14_0437A16: 所牽此文點可知爾所詮其國不逆違往因成者誰
J14_0437A17: 人極樂方カラサカヒモトリテ寄セマイトハ云ハザ
J14_0437B18: ルト云コト也自然之所牽往生スベキ道サヱ立テバ此方
J14_0437B19: カラ不招自然取果事也●何不棄世事等者勸其修
J14_0437B20: 因是釋迦世尊重勸隨分ヲモク可見文也何不二字再
J14_0437B21: 點見何不棄世事何不勤行求道德強可見問不
J14_0437B22: 棄世事者不可生耶答世務悤擾道業難營故且誡
J14_0437B23: 之然又有不棄世事而修道業機如中下輩即
J14_0437B24: 其證也●可獲極長生等者明修得果可獲之上若精進
J14_0437B25: 勤行得生彼國可獲等入此九字意見●壽樂者上
J14_0437B26: 道德者因此壽樂者果今壽樂者即樂也壽者樂中張本
J14_0437B27: 故別擧顯一切樂也故鈔主判長命樂故爾興師壽者
J14_0437B28: 受也釋不可依用扨云極長生云壽樂是繁重樣
J14_0437B29: ナレトモ上極長生惣明所得次壽樂上重演文體也如
J14_0437B30: 斯筆體經文往往有●然世人薄俗等者已下擧苦令
J14_0437B31: 厭即明厭離境上來菩薩噂餘所事樣已下面面
J14_0437B32: 上事能能味可見辨大意者凡如來本意本爲凡夫
J14_0437B33: 故聖人噂先サシオキテ聖人上留難不説只凡夫境界
J14_0437B34: 而已明也其本爲凡夫中在家出家アレドモ本爲在家故

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