浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0383A01: | 非得時鳴也●伎樂者伎者能也巧也與技通技藝也樂 |
| J14_0383A02: | 者史記樂書第廿四卷初紙曰凡作樂所以節樂天子躬於明 |
| J14_0383A03: | 堂臨觀而萬民咸蕩滌邪穢斟酌飽滿以飾厥性 |
| J14_0383A04: | 又曰同卷十紙樂者所以象德也所謂淨土音樂所以窮樂 |
| J14_0383A05: | 彌陀法王中臺臨觀菩薩見之滿足覺他二乘聞之 |
| J14_0383A06: | 蕩除趣寂是象佛德以飾其性其所以異有漏 |
| J14_0383A07: | 造作音樂者説在鄰次因大論第九十三六紙云問曰諸 |
| J14_0383A08: | 佛賢聖是離欲人則不須音樂歌舞何以伎樂供養 |
| J14_0383A09: | 答曰諸佛雖於一切法中心無所著於世間法盡 |
| J14_0383A10: | 無所須諸佛憐愍衆生故出世應隨供養者令 |
| J14_0383A11: | 隨願得福故受如以華香供養亦非佛所須佛 |
| J14_0383A12: | 身常有妙香諸天所不及爲利益衆生故受是菩 |
| J14_0383A13: | 薩欲淨佛土故求好音聲欲使國土中衆生聞 |
| J14_0383A14: | 好音聲其心柔軟故易可受化故以音聲因縁而 |
| J14_0383A15: | 供養佛已上論文述弉記三卷四十八紙引之伎者从女非也妓女樂也今淨 |
| J14_0383A16: | 土樂ナレハ作伎藝之伎可也總樂人曰伎●無非法音 |
| J14_0383A17: | 者是轉迷開悟法音也●淸者淸淨スンデナマリ無也聞 |
| J14_0383B18: | 者不生濁染心●揚者宣揚其音ノビノビトシテ物 |
| J14_0383B19: | サヱラレズ能宣揚實相法●哀者悲哀アハレニシテ |
| J14_0383B20: | スルドウ無ススシキ聲非聞者能生大悲心●亮者 |
| J14_0383B21: | 明亮シラベノ調子ハツキリト分明聞聲ナリ能開發 |
| J14_0383B22: | 智惠明●微者微密其聲微密如梵音聲●妙者妙 |
| J14_0383B23: | 善其聲妙善猶如鸞鳴聲中五音●和者調和音韻ト |
| J14_0383B24: | トノフテ正宮商相和スル也●雅者雅正調子トトナフ |
| J14_0383B25: | 上ナマリ無聲テ順佛法也上來依義寂釋註之●最爲第一者最 |
| J14_0383B26: | 和訓イトトヨム也甚意ニテキツウト云氣味ナレハ俗 |
| J14_0383B27: | 云イツチ第一云コト也 |
| J14_0383B28: | 又講堂等者是第三十二國土嚴飾之成就也講堂者説 |
| J14_0383B29: | 法之堂謂之講堂講者説文曰和解也徐曰古人言講 |
| J14_0383B30: | 解猶和解也又論也堂者殿也其構自半以前虚之 |
| J14_0383B31: | 謂之堂堂之爲言明也所以明禮義●精舍者息 |
| J14_0383B32: | 心所捿曰之精舍一曰講讀之所亦曰精舍卓氏藻林第五卷 |
| J14_0383B33: | 六紙藝文類聚曰精舍者非以舍之精妙名爲精舍由 |
| J14_0383B34: | 其精練行者之所居故謂之精舍也華嚴音義上卷三十四紙出之凡 |