浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0280A01: | 切者人振舞異見如●荷負乃至重擔者菩薩利物爲 |
J14_0280A02: | 懷故荷負之衆生迷重故成重擔●受持如來等者 |
J14_0280A03: | 明受持法藏修其勝解●如來甚深法藏者是如來 |
J14_0280A04: | 藏性也闇障既除明現己心故曰受持●護佛種性等 |
J14_0280A05: | 者佛種性者是法界諸度即指衆生云佛種性謂衆生 |
J14_0280A06: | 以有佛種性故爾雖有佛種性欲衆生失之故 |
J14_0280A07: | 護念常使不絶不絶則起行修道故曰常使不絶 |
J14_0280A08: | 此雖利他在内則自利顯外則成利他故今屬自 |
J14_0280A09: | 利得意應知又受持法藏修其妙解護佛種性修其 |
J14_0280A10: | 妙行解行已備則自除障生善●興大悲等者已下至 |
J14_0280A11: | 視若自己鈔科文未穩淨影科之曰利他修二初法次 |
J14_0280A12: | 譬初法中四一起悲心興大ノ下二起慈心演慈ノ下三前悲益 |
J14_0280A13: | 杜三ノ下四前慈益以不ノ下次譬下二一彰慈厚如純ノ下二顯悲 |
J14_0280A14: | 深於諸ノ下興大悲者是非二乘小悲凡夫受見之德故云 |
J14_0280A15: | 大悲●演慈辯者慈心起敎名演慈辯●授法眼者敎 |
J14_0280A16: | 法生解名授法眼言敎法令生解喩眼照物●杜 |
J14_0280A17: | 三趣者三趣三惡趣也作三塗因似開門令今斷因 |
J14_0280B18: | 曰之杜●開善門者善門人天也今授至菩提行門 |
J14_0280B19: | 故曰開●黎庶者黎民也衆也庶亦衆也謂衆民也●純 |
J14_0280B20: | 孝等者是通途譬異今子合菩薩父母合衆生●愛敬 |
J14_0280B21: | 者事父唯敬於母亦愛慈若敬父樂可尊故悲如 |
J14_0280B22: | 愛母苦可愛故●於諸衆生者菩薩以同體大悲全 |
J14_0280B23: | 一理體視ソナハシ玉ヒテ起化他故曰視若自己 |
J14_0280B24: | 爾如純孝下淨影科文抄主破之云此釋未了何以菩 |
J14_0280B25: | 薩慈悲還喩菩薩慈悲又興師解恐似自語相違今謂 |
J14_0280B26: | 不爾破之抄主意云於諸下重顯同體慈悲謂諸菩薩 |
J14_0280B27: | 視衆生如自身故學者宜須思擇但或人云鈔主 |
J14_0280B28: | 評議恐應經意異譯中云又視衆生如己身想寶積 |
J14_0280B29: | 經上四紙●一切善本等者已下至不可思議淨影科云所 |
J14_0280B30: | 成德二一因成初句二果成皆度ノ一句果成中二一福莊嚴悉〓ノ二句 |
J14_0280B31: | 二智莊嚴智惠ノ二句鈔科未穩善本者福智因行至涅槃 |
J14_0280B32: | 之本也故曰本是善之本故依主釋也●彼岸者涅槃 |
J14_0280B33: | 也福智因行必至涅槃果故曰皆度度至也但初地已 |
J14_0280B34: | 上雖有一分涅槃滿在佛果●悉獲等者此二句明 |