浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0278A01: | 如上云普現道敎以説名現故曰現滅度也滅度 |
J14_0278A02: | 小乘滅度也●亦无所作等者亦字對上空无相等无所 |
J14_0278A03: | 作者无因可作言是所得理非從因縁得故●无 |
J14_0278A04: | 所有者既無因可作故无果可有言是非從因 |
J14_0278A05: | 所起果故●不起者无淨可起言生死即涅槃故● |
J14_0278A06: | 不滅者无染可滅言煩惱即菩提故●平等法者即前 |
J14_0278A07: | 亦无所作等曰平等法涅槃所證理无前所作等四差 |
J14_0278A08: | 別故曰平等得者證會名得也●具足等者影曰得陀 |
J14_0278A09: | 羅尼行德多也百千三昧諸根智慧餘德多也●无量總持 |
J14_0278A10: | 者且如華嚴入法界品列百十八門總持其數非一故曰无 |
J14_0278A11: | 量總持者總攝任持以念惠爲體能持諸法善法 |
J14_0278A12: | 令不散不失即陀羅尼也●百千三昧者如大品般若 |
J14_0278A13: | 以百八三昧釋禪波羅蜜實有无量三昧故曰百 |
J14_0278A14: | 千總持惠三昧定也弘决一之二卷廿二紙大論二十六●諸根智慧者上定慧 |
J14_0278A15: | 相對此根惠相對故亦擧惠非繁重諸根者信等五根 |
J14_0278A16: | 若通論之一切善法悉名諸根果得本故又此諸菩 |
J14_0278A17: | 薩位十地已得自在六根互用故●廣普寂定等者初 |
J14_0278B18: | 一句説所證廣謂涅槃一理所證廣廣証寂定於一 |
J14_0278B19: | 切法不起忘想所證廣也後句説所證深諸所得法 |
J14_0278B20: | 所證深深入眞藏達大乘法无所滯碍所證深也 |
J14_0278B21: | ●菩薩法藏者菩薩所得法故名菩薩法藏又大乘名 |
J14_0278B22: | 爲菩薩故大乘法藏也二義倶是也按此二句定與 |
J14_0278B23: | 惠也廣普定智相應定深入智定相應惠也●得佛華嚴 |
J14_0278B24: | 三昧者法界唯心三昧名之佛華嚴以因行華莊嚴 |
J14_0278B25: | 果上佛身實故入此三昧現見十方佛及佛土舊華 |
J14_0278B26: | 嚴三十七十三紙離世間品云普賢菩薩正受三昧其三昧 |
J14_0278B27: | 名佛華嚴等佛華嚴不可訓●宣暢者助佛暢化 |
J14_0278B28: | 故曰宣暢又助佛暢化故曰宣暢興師所覽本作 |
J14_0278B29: | 揚●住深定門等者住深定故發天眼通見十方 |
J14_0278B30: | 佛又發神境通一時偏至●現在者揀過未謂過未 |
J14_0278B31: | 諸佛非是所對故曰現在●一念者時極短也謂發 |
J14_0278B32: | 神境通一時至彼土見佛四事供養能植福智故 |
J14_0278B33: | 自行廣爾四事供養散行今定中蓋不起禪定坐得 |
J14_0278B34: | 其自在定散自由也●劇難者劇甚也艱也即云三塗 |