ウィンドウを閉じる

J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0278A01: 如上云普現道敎以説名現故曰現滅度也滅度
J14_0278A02: 小乘滅度也●亦无所作等者亦字對上空无相等无所
J14_0278A03: 作者无因可作言是所得理非從因縁得故●无
J14_0278A04: 所有者既無因可作故无果可有言是非從因
J14_0278A05: 所起果故●不起者无淨可起言生死即涅槃故●
J14_0278A06: 不滅者无染可滅言煩惱即菩提故●平等法者即前
J14_0278A07: 亦无所作等曰平等法涅槃所證理无前所作等四差
J14_0278A08: 別故曰平等得者證會名得也●具足等者影曰得陀
J14_0278A09: 羅尼行德多也百千三昧諸根智慧餘德多也●无量總持
J14_0278A10: 者且如華嚴入法界品列百十八門總持其數非一故曰无
J14_0278A11: 量總持者總攝任持以念惠爲體能持諸法善法
J14_0278A12: 令不散不失即陀羅尼也●百千三昧者如大品般若
J14_0278A13: 以百八三昧釋禪波羅蜜實有无量三昧故曰百
J14_0278A14: 千總持惠三昧定也弘决一之二卷廿二紙大論二十六●諸根智慧者上定慧
J14_0278A15: 相對此根惠相對故亦擧惠非繁重諸根者信等五根
J14_0278A16: 若通論之一切善法悉名諸根果得本故又此諸菩
J14_0278A17: 薩位十地已得自在六根互用故●廣普寂定等者初
J14_0278B18: 一句説所證廣謂涅槃一理所證廣廣証寂定於一
J14_0278B19: 切法不起忘想所證廣也後句説所證深諸所得法
J14_0278B20: 所證深深入眞藏達大乘法无所滯碍所證深也
J14_0278B21: ●菩薩法藏者菩薩所得法故名菩薩法藏又大乘名
J14_0278B22: 爲菩薩故大乘法藏也二義倶是也按此二句定與
J14_0278B23: 惠也廣普定智相應定深入智定相應惠也●得佛華嚴
J14_0278B24: 三昧者法界唯心三昧名之佛華嚴以因行華莊嚴
J14_0278B25: 果上佛身實故入此三昧現見十方佛及佛土舊華
J14_0278B26: 嚴三十七十三紙離世間品云普賢菩薩正受三昧其三昧
J14_0278B27: 名佛華嚴等佛華嚴不可訓●宣暢者助佛暢化
J14_0278B28: 故曰宣暢又助佛暢化故曰宣暢興師所覽本作
J14_0278B29: 揚●住深定門等者住深定故發天眼通見十方
J14_0278B30: 佛又發神境通一時偏至●現在者揀過未謂過未
J14_0278B31: 諸佛非是所對故曰現在●一念者時極短也謂發
J14_0278B32: 神境通一時至彼土見佛四事供養能植福智故
J14_0278B33: 自行廣爾四事供養散行今定中蓋不起禪定坐得
J14_0278B34: 其自在定散自由也●劇難者劇甚也艱也即云三塗

ウィンドウを閉じる