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J2010 徹髄鈔 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0719A01: 對雜行則實有親近等德五番相對是其義也若望本願正定業
J13_0719A02: 三縁全以非比挍者也非本願故非本意故爾者本願
J13_0719A03: 正定業蒙光益無疑歟其上彼觀察口常稱佛義無爾
J13_0719A04: 者不可有佛即聞之義既三業離何念佛三昧等云云
J13_0719A05: 難曰若名號體用不離故光益蒙念佛云觀察又有名
J13_0719A06: 體義用不離義謂觀察觀佛身所觀彼六十萬億佛體
J13_0719A07: 來即體名義名義又來然則名體義三不離來光益
J13_0719A08: 用豈有疑爾者攝取光益可蒙觀察如何答攝取光明
J13_0719A09: 益者本意行者守護護念心光也然第十二光明願唯十八
J13_0719A10: 願念佛照本願也故彼念佛名義具足有不捨益自餘助
J13_0719A11: 行無本願無名義無名義何有不捨益然念佛本
J13_0719A12: 願故光明益非本願助行等全以不可有光益云云
J13_0719A13: 至難縱少分名體義不離云非本願行故全難比
J13_0719A14: 念佛况觀察行者無唱念佛爾者何有名又觀察非
J13_0719A15: 本願故不可蒙心光護念用爾者何又有用若爾者
J13_0719A16: 觀察名體義用不離義無何預光益乎云云又難曰經云
J13_0719A17: 入一切衆生心相中已上能持佛身觀機心中入所持佛光
J13_0719B18: 豈觀機心中入不照乎假觀尚如是何况眞身觀爾者觀
J13_0719B19: 機蒙光益經文明鏡猶念佛行勝如何答觀察既無
J13_0719B20: 本願何有不捨益但至經文縱佛身觀機之心中
J13_0719B21: 入本意不可思食非本願故本意不思食觀機又
J13_0719B22: 佛身疎疎何護念心光預云云又一義云入一切衆生
J13_0719B23: 心想中者被觀現在目前云也心光護念益非本願
J13_0719B24: 故何預乎重難云第十二願唯光明無量計誓給何爲
J13_0719B25: 照念佛云答六八大願始中終倶爲第十八願念佛行
J13_0719B26: 者也今第十二何不爲念佛矣又難曰彌陀本願唯念
J13_0719B27: 佛行者照不照餘行是大悲偏頗失可云乎答不然
J13_0719B28: 抑彌陀本願五劫思惟肝膽兆載永劫苦勞誠是大悲窮極
J13_0719B29: 餘一切衆生重苦哀無上大利名號以與無邊衆生攝
J13_0719B30: 化十方衆生平等然衆生彼不信悲願不唱名號衆
J13_0719B31: 生自廢捨光益也何大悲云偏頗乎云云尋云若有
J13_0719B32: 衆生乍行餘行預攝取心光願機又可預光益
J13_0719B33: 云云答難計但不可蒙譬如閇目月光見願已上
J13_0719B34: 云云

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