浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0718A01: | 理體本分其理者華嚴法界唯心法華實相圓融本理爾 |
| J13_0718A02: | 也若爾者彌陀智體還華嚴法華等可歸理體當宗得 |
| J13_0718A03: | 益他宗奪乎如何答此難誠難不可談聊爾之云云但 |
| J13_0718A04: | 試云者理智圓滿佛體也故天台云理智不二名彌陀矣再 |
| J13_0718A05: | 往云者彌陀實智衆生色心色心實相當處圓滿云則華嚴 |
| J13_0718A06: | 唯心法華實相彌陀實智流出故他宗深法還當宗得益 |
| J13_0718A07: | 也文句云人法并彰故名阿彌陀云云可秘可秘矣釋 |
| J13_0718A08: | 云眞如廣大法性深高凡聖齊圓寂用湛然已上 |
| J13_0718A09: | 第十二問當宗意立九識可云乎答爾也今此宗實敎 |
| J13_0718A10: | 最頂終窮極談也何不談九識本分故經云從如來生 |
| J13_0718A11: | 解法如如又云通達諸法性已上又亦無所作亦無所有 |
| J13_0718A12: | 不起不滅得平等法已上釋又云不覺轉入眞如門已上其文甚 |
| J13_0718A13: | 多具不能記此等文皆是法性眞如向上九識本分心地 |
| J13_0718A14: | 也倶是諸宗所談九識遙超過不覺轉入故云云難曰此 |
| J13_0718A15: | 宗意但著有相宗旨談事相隔歷旨故專是權門所談 |
| J13_0718A16: | 也爾者全以不可談九識本分理性故法事讚云六識 |
| J13_0718A17: | 縱橫自然悟已上權門所談尚以不足何况實敎九識超過 |
| J13_0718B18: | 爾者如何答自本當宗意談即相不退事理縱橫故何 |
| J13_0718B19: | 權門比隔相已上又至釋文六識邪我凡夫縱橫自在 |
| J13_0718B20: | 令得九識本分悟故然云也然則當宗意六識邪我當 |
| J13_0718B21: | 相押談九識本分故當宗九識諸宗超過乎餘宗意前八 |
| J13_0718B22: | 識思慮波浪拂歸九識湛水故云云一義云既云縱橫 |
| J13_0718B23: | 知是九識本分云云爾者此宗立九識道理顯著明據分 |
| J13_0718B24: | 明也誰招異論耶云云 |
| J13_0718B25: | 第十三問攝取光明唯念佛行者局可云乎答爾也大 |
| J13_0718B26: | 師如釋由有三縁德攝取光明念佛行者局由高 |
| J13_0718B27: | 判故其上念佛名體義用不離道理必然光益預無疑前 |
| J13_0718B28: | 三後一助業無三縁德無名體義用不離義彼此何 |
| J13_0718B29: | 預光益云云難曰前三後一助業中有三縁德謂先 |
| J13_0718B30: | 觀察正行機係彌陀眞心彌陀又彼行者思食故彼此相 |
| J13_0718B31: | 依是觀縁也又彼現在目前是近縁也彼觀察行廻往生時 |
| J13_0718B32: | 彌陀如來來迎諸邪業繫無能礙者得生是增上縁 |
| J13_0718B33: | 也云云餘准之既助行有三縁德爾者助行光益可蒙 |
| J13_0718B34: | 如何答法門義立望望不同也前三後一行正行隨一故 |