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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0628A01: 讚諸佛功德無有分別心故無餘者明遍至一切
J13_0628A02: 世界一切諸佛大會無有一世界一佛會不至也肇
J13_0628A03: 公言法身無像而殊形竝應至韻無言而玄籍彌布冥
J13_0628A04: 權無謀而動與事會蓋此意也四者彼於十方一切世
J13_0628A05: 界無三寶處住持莊嚴佛法僧寶功德大海遍示令
J13_0628A06: 解如實修行偈言何等世界無佛法功德寶我願皆往
J13_0628A07: 生示佛法如佛故上三句雖言遍至皆是有佛國
J13_0628A08: 土若無此句便是法身有所不法上善有所不
J13_0628A09: 善觀行體相畢已上菩薩四種功德
J13_0628A10: 今私云今此四種功德中臺觀音勢至等三十六體及樹
J13_0628A11: 下池上樓内閣外地上衆會虗空飛騰一切菩薩此功德具
J13_0628A12: 足給今此宗意極樂除彌陀諸餘聖衆皆悉菩薩一類
J13_0628A13: 也習之也但云人云天因順餘方言也聲聞縁覺只是
J13_0628A14: 他方二乘來極樂一土時呼本名名聲聞縁覺也
J13_0628A15: 見只菩薩也於菩薩無從一地至一地階級悉皆
J13_0628A16: 八地已上薩埵無功用大士一生補處菩薩也故經曰衆生
J13_0628A17: 生者皆是阿毘跋致其中多有一生補處然諸宗行人
J13_0628B18: 以爲或此土五乘依願力強縁見往生彼國土於彼
J13_0628B19: 云可有五乘差別凡聖雜居故極樂是同居也有人
J13_0628B20: 或對五乘説法故其土敎主化身有人是則不得
J13_0628B21: 他力敎門自力門意也若入此敎見之佛土高妙是
J13_0628B22: 報身報土也生人下劣謂造惡不善也令此造惡者入寳
J13_0628B23: 刹門是則此宗果分不可説秘術也彼土報土只生地上
J13_0628B24: 薩埵何云他力秘術乎又彼土化土凡聖悉生亦是非
J13_0628B25: 他力方便故此敎意土報土五乘齊通入故一毫未斷凡
J13_0628B26: 夫二乘灰斷敗種託願力強縁故悉歸入一種報土
J13_0628B27: 此是他力不思議巧説也故論曰不斷煩惱得涅槃分焉可
J13_0628B28: 思議釋問報報高妙小聖難階垢障凡夫云何得入答
J13_0628B29: 若論衆生垢障實難欣趣正由託佛願以作強
J13_0628B30: 縁致使五乘齊入故五乘是他力本名也云順菩薩
J13_0628B31: 自國得名也故諸菩薩者彼土淸淨海會衆無所漏具
J13_0628B32: 足此四種功德就中今中臺三十六體菩薩於中先觀
J13_0628B33: 音勢至二菩薩彌陀所具慈悲智慧二各主之所謂觀音
J13_0628B34: 主慈悲故身住佛左邊利益及六趣群品勢至主

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