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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0477A01: 御願也大師自結界堺谷局峯不入女人形一乘嶺
J13_0477A02: 高五障之雲無聳一味之谷深三從之水無流藥
J13_0477A03: 師醫王靈像聞耳不觀眼高野大師結界峯眞言上乘
J13_0477A04: 繁昌之地三密之月輪雖普照不照女人非器之闇
J13_0477A05: 五瓶之智水雖等流不灑女人垢穢之質於此等
J13_0477A06: 所尚有其障何况於出過三界道之淨土哉加之聖
J13_0477A07: 武天皇御願十六丈金銅舍那前遙雖拜見之不入
J13_0477A08: 扉内天智天皇之建立五丈石像彌勒前高仰雖禮
J13_0477A09: 拜之尚檀上有障乃至金峯雲上醍醐霞中女人不彰
J13_0477A10: 哉悲哉雖備兩足有不登法峰有不踏佛庭耻
J13_0477A11: 哉雖兩眼明有不見靈地有不拜靈像此穢土
J13_0477A12: 瓧礫荊棘之山泥木素像佛有障何况衆寳合成之淨土
J13_0477A13: 萬德究竟之佛因玆往生可有其疑故鑒此理別
J13_0477A14: 有此願云云善導釋此願云乃由彌陀本願力故女
J13_0477A15: 人稱佛名號正命終時即轉女身得成男子彌陀
J13_0477A16: 攝手菩薩扶身坐寳華上隨佛往生入佛大會證
J13_0477A17: 悟無生又一切女人若不因彌陀名號願力者千劫萬
J13_0477B18: 劫恒沙等劫終不可得轉女身或有道俗云女人
J13_0477B19: 不得生淨土者此是妄説也不可信也云云已上上人大經私記
J13_0477B20: 今私云以此等經釋思之彼佛悲願殊顯女人往
J13_0477B21: 生此敎規模尤在女人往生表此意今此曼陀羅女
J13_0477B22: 人爲願主爲女人應現所織顯也凡尋難化難度
J13_0477B23: 者女人與惡人也此觀經中定善十三觀中以女人往
J13_0477B24: 生爲規模散善九品内以惡人往生爲本意女人
J13_0477B25: 往生何况男子耶惡人得往生之大益何况善人如此
J13_0477B26: 爲挍合能所共女人在事子細思合誠知淨土敎門
J13_0477B27: 彌陀利益亙善人惡人通男子女人及上代末代平
J13_0477B28: 等普益尤足可稱美已上縁起分竟
J13_0477B29: 不審抄 中將姬父姓名事 私問曰五卷抄了惠三卷傳失記
J13_0477B30: 者云尹統七卷抄本寺縁起等云豐成是何可爲
J13_0477B31: 正耶請云此事奉問本寺古老彼答云當寺相傳豐成
J13_0477B32: 云云但諸本云尹統私案之凡人名有始終一同
J13_0477B33: 或改始名後呼別號有之而尹統是初名歟爾豐成
J13_0477B34: 後名而後名改前名故以後可爲正歟故今抄

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