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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0476A01: 日經程京都聞少程ワリナキ心ハヱ也主ユユシ
J13_0476A02: キ業カナト云ヒロメケレハ頓而帝被召可然神佛御
J13_0476A03: 哀コソ藤王御前天氣殊目出玉體近侍後更衣聞其
J13_0476A04: 身入内及花結昔友亦諸方人人呼上百敷仕皆大
J13_0476A05: 宮人袖重月卿人枕並心儘身榮成手馴雞弔念佛勤
J13_0476A06: 蓮花結情志佛神哀垂現身后成何况正調蓮糸御衣
J13_0476A07: 絹織顯佛像御前勤願其功德イカハカリナルヘシサ
J13_0476A08: テコソ此曼陀羅中將禪尼宿願時化來禪尼求蓮糸繰
J13_0476A09: 織之第三轉曼陀羅蓮糸織御衣絹書寫又第二轉曼
J13_0476A10: 陀羅今善光寺御坐蓮糸半合織御衣絹申候諸餘曼
J13_0476A11: 陀羅書蓮花地絹候以此等意一同可思合候也
J13_0476A12: 又願主是女人也化尼化女來織顯之能所共以女人
J13_0476A13: 形出現此等變相實有所由乎彼在世韋提希夫人
J13_0476A14: 爲能請機生安樂世界請觀門佛即赴請授此十
J13_0476A15: 三定善終夫人於第七觀初五障雲晴拜三身之月
J13_0476A16: 後流通段五百侍女發心往生記莂給然即序分爲女
J13_0476A17: 人於能請機正宗爲女人於證悟初流通授女人於
J13_0476B18: 往生記一經始終以女人見爲正機是則女人五障
J13_0476B19: 三從之雲厚漏諸佛菩薩之引攝於是彌陀法藏發心
J13_0476B20: 昔哀此難化女人別立一願引攝女人也是即彌陀
J13_0476B21: 大慈大悲至也故上人大經私記云別約女人發願云設
J13_0476B22: 我得佛乃至爲女像者不取正覺付此有疑上念佛往生
J13_0476B23: 願不嫌男女來迎引接亙男女繫念定生願又然也
J13_0476B24: 今別有此願其意如何倩案此事女人障重也別不
J13_0476B25: 約女人者即生疑心其由者女人過多障深一切處
J13_0476B26: 被嫌道宣引經云十方世界有女人所即有地獄加
J13_0476B27: 之内有五障外有三從乃至凡佛道被嫌佛家被
J13_0476B28: 棄者不可勝計何况女身諸經論中被嫌在在處處
J13_0476B29: 被擯出非三途八難無可趣方非六趣四生無
J13_0476B30: 可受形然則富留那尊者成佛國土云無有諸女人
J13_0476B31: 亦無諸惡道等等三惡道永削女人跡天親往生論
J13_0476B32: 曰女人及根缺二乘種不生遠絶往生之望云云諸佛
J13_0476B33: 淨土不可思寄此日本國ナレトモ無止靈地靈驗砌
J13_0476B34: 皆悉被嫌云云先比叡山是傳敎大師建立桓武天皇之

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