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J1900 心具決定往生義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0789A01: 心不現前故又半虚少虚不生虚心不生非實心不生
J12_0789A02: 所以者何於命終時半實多實心不現前故知但是虚
J12_0789A03: 心不生非實心不生何云心具不生之證乎故領解抄
J12_0789A04: 云問多實少虚之者一向不可往生淨土設雖少分
J12_0789A05: 有虚假故答衆生心識未曾定住譬如野馬亦似
J12_0789A06: 猿猴一起虚心一起實心實心多故臨命終時具至
J12_0789A07: 誠心即得往生非謂具虚方生淨土也問人命不
J12_0789A08: 定電光草露何待旦暮若起虚心即命斷絶是人云何
J12_0789A09: 而得往生答實爾故不定往生也不如一向眞實決定
J12_0789A10: 往生也云云此二番問答中初之問答直決多實少虚生
J12_0789A11: 不次之問答重難重答也初之問意設雖多實有少虚
J12_0789A12: 心非全誠心何云若可往生乎也答意實心多故於
J12_0789A13: 命終時誠心全具即得往生非是乍具少虚心而
J12_0789A14: 往生也此之問意多實少虚誠心未具故不可往生
J12_0789A15: 難之而已何以多實少虚若可往生句屬心具不生之
J12_0789A16: 類耶若以多實少虚心誠心具足得意之者即應難
J12_0789A17: 云多實少虚誠心具足人雖有少虚決定往生何云
J12_0789B18: 若可往生乎今即不然云一向不可往生淨土設雖
J12_0789B19: 少分有虚假故何任情不任文乎答亦順問而述
J12_0789B20: 少虚時命終不可往生心不具故多實時命終即可往
J12_0789B21: 生心具足故但多實心故命終時必實心往生而未定故
J12_0789B22: 云若可往生然則若可往生非是心具不生之證也次
J12_0789B23: 之問意人命不定也少虚時命終不可往生難之答意亦
J12_0789B24: 順問從本少虚時命終誠心不具人也實不可往生
J12_0789B25: 有此義故此句下有若可往生註也汝今不知半實
J12_0789B26: 半虚多實少虚非是全心具人猥引而爲證者也下二
J12_0789B27: 心倶心多少以之應知云云次百即百生益唯局稱名
J12_0789B28: 助業等不可有其益之由宗要集分明等者自本當
J12_0789B29: 流相傳正業百即百生雜業一二三五助業縱容也謂進不
J12_0789B30: 如正業十即十生退不如雜業一二三五故謂之
J12_0789B31: 不定也是亦如向所成理依心行具足難易令致
J12_0789B32: 有三業往生不同也故非難者也又此等行雖具三
J12_0789B33: 心若不業成前死而非百生非本願行故業不成
J12_0789B34: 故不往生等者此義何題目乎汝存三心業成心故三心

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