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J1900 心具決定往生義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0786A01: 心具決定往生義
J12_0786A02:
J12_0786A03: 問宗意於三心具足之人中可云有不生之類耶答
J12_0786A04: 是全不然也經云具三心者必生彼國釋云若少一心即
J12_0786A05: 不得生高祖釋云所引三心西方指南行者目足也經云
J12_0786A06: 具三心者必生彼國明知具三必得往生釋云若少
J12_0786A07: 一心即不得生誠知少一即不可也云云如來金言大師
J12_0786A08: 上人相傳全以一致也何云有心具不生類乎其上案
J12_0786A09: 道理流轉總業未熟不定因不願樂之業各感其
J12_0786A10: 生淨土果報飜之決定不可轉之業實信願樂心以即
J12_0786A11: 得往生是有漏無漏二果差異也何乍具必生三心
J12_0786A12: 更有不生者乎此義經論章疏全所無也况一家大師
J12_0786A13: 高祖上人曾無其釋乎然近代有乍向聖敎起邪
J12_0786A14: 分別之邪師牽枝引蔓興心具不生邪義邪徒之聞
J12_0786A15: 在今此則通論餘流歟亦是三階黨類歟最可恐最可
J12_0786A16: 恐就之有其兩類一般師云道光不論念佛諸行於
J12_0786A17: 三心具中自可有其不生人是機失也云云一般師云
J12_0786B18: 明心唯於雜行三心中或可有不生類是行失也云云
J12_0786B19: 二義共以不可也仍一一破彼今案邪義以顯此相傳
J12_0786B20: 正義付之亦有其二一先破初師二次詰後師一
J12_0786B21: 先破初師者問疑者云夫業體定不機性強弱未必一
J12_0786B22: 准如前所引經釋等是約定生機多分所論也何
J12_0786B23: 無少分不生之類是則當流相傳正義也何云異義乎
J12_0786B24: 總而成之可有二意所謂或就心或就行各有定
J12_0786B25: 不定於其不定中或應有不生類先就安心判
J12_0786B26: 之者高祖上人觀經私記云凡三心通萬行必生彼國
J12_0786B27: 之言可有深意歟必者對不必之言也修正行者
J12_0786B28: 必生彼國修雜行者不必生彼國通人天等故
J12_0786B29: 又行雜行往生者百中一二千中三五故云不必也修
J12_0786B30: 專者百即百生千即千生故云必生也三心又通正行
J12_0786B31: 雜行今正行三心也故云必生也三心雖業成之心
J12_0786B32: 依所具正雜有定不定異不可一向判即如下上
J12_0786B33: 品機若聞經時命終不可往生殘五十億劫罪故此
J12_0786B34: 乃雜行三心不必生彼國誠證也如同品一念往生者是

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