浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0602A01: | 空所未曾釋至下當辨 |
| J12_0602A02: | 七佛智所見者問向言佛意雖融機未圓故不名圓 |
| J12_0602A03: | 敎者恐未盡理淨土法門佛意一乘不論其機圓與不 |
| J12_0602A04: | 圓佛智照之令即無相雖其衆生未知圓融佛 |
| J12_0602A05: | 智所照皆是圓人既約佛智豈不名圓敎耶答圓 |
| J12_0602A06: | 與不圓偏在機情不由佛智照與不照是故佛智 |
| J12_0602A07: | 雖照機若不圓何名圓人若非圓人其敎何圓 |
| J12_0602A08: | 機之與敎不離之法如形與影如上廣説若言約 |
| J12_0602A09: | 佛智所照機名圓人敎名爲圓者四阿含等亦應名 |
| J12_0602A10: | 圓佛智所見聲聞即是大菩薩故法華曰汝等所行是 |
| J12_0602A11: | 菩薩道已上豈但聲聞天鬼龍蛇含靈抱識皆應圓人 |
| J12_0602A12: | 圓覺曰始知衆生本來成佛已上若爾一大藏經乃至孔老諸 |
| J12_0602A13: | 子百家外道典籍皆應圓敎豈但淨敎故知物機 |
| J12_0602A14: | 未圓敎亦非圓不得偏約佛意所見名爲圓敎 |
| J12_0602A15: | 鸞綽導空未言圓敎蓋由于此」問淨土一門超 |
| J12_0602A16: | 過諸宗彌陀本誓超諸佛故所謂佛智彌陀佛智豈 |
| J12_0602A17: | 引法華圓覺聖道諸經而爲比校今約彌陀別願佛 |
| J12_0602B18: | 意名爲圓敎可謂遙勝自力圓敎此有何過答 |
| J12_0602B19: | 總論諸佛有内證門有外用門故光明云諸佛所證 |
| J12_0602B20: | 平等是一若以願行來收非無因縁已上佛智圓照 |
| J12_0602B21: | 乃是内證所謂諸佛所證是也別願攝生偏在外用所謂 |
| J12_0602B22: | 願行來收是也是故吉水曾設實體化用二門若論實 |
| J12_0602B23: | 體諸佛雖無別就化用門彌陀爲最勝汝既混同 |
| J12_0602B24: | 内證外用雜濫實體化用故致斯難謂以諸佛平等 |
| J12_0602B25: | 之圓照而合別願攝化之超勝安能當理今試下一 |
| J12_0602B26: | 問汝言彌陀超諸佛故勝於聖道自力圓敎者就 |
| J12_0602B27: | 何等處而論超勝耶若言就別願大悲而論者乃 |
| J12_0602B28: | 是正見正理若爾不可論圓不圓若言就相即無 |
| J12_0602B29: | 相而論者三世諸佛十方賢聖皆具相即無相觀智何 |
| J12_0602B30: | 由得成彌陀超勝若爾與自力敎有何差別何 |
| J12_0602B31: | 以得言超聖道門若言非就相即無相而論者 |
| J12_0602B32: | 亦不可言約佛智見而立圓敎」問彌陀別願所攝 |
| J12_0602B33: | 偏在念佛衆生故於念佛人獨能施相即無相之妙 |
| J12_0602B34: | 益今依此義應立圓敎若爾超過諸宗亦自昭然 |