浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0601A01: | 土名爲頓故次記主意取一乘邊不取圓邊所以 |
| J12_0601A02: | 知者上問亦可一代彌陀敎門名一乘敎次答引 |
| J12_0601A03: | 靈芝既問一乘故取一乘以爲其證不問圓敎 |
| J12_0601A04: | 何取圓邊况靈芝他宗人師何悉同今家十六皆定 |
| J12_0601A05: | 等是其證也」須知兩師雖倶引用取其所可取不 |
| J12_0601A06: | 取其所不可取故知是分證非全證豈言證圓 |
| J12_0601A07: | 敎耶 |
| J12_0601A08: | 六佛意圓融者問佛是法王於法自在況我彌陀有弘誓 |
| J12_0601A09: | 願故使凡夫超生報國一形十念拔生死泥攝五 |
| J12_0601A10: | 逆人頓齊賢聖皆是圓頓速疾自在無碍法門豈非 |
| J12_0601A11: | 圓敎答若約佛意圓融自在故謂似圓若望物機 |
| J12_0601A12: | 未必融即故謂非圓若言佛意是無碍故應名 |
| J12_0601A13: | 圓者藏通別敎亦應名圓前三敎法若依機見雖 |
| J12_0601A14: | 未曾圓佛果内證實是圓故然三藏等不名圓 |
| J12_0601A15: | 者機解未妙且示淺麁故其法門不名爲圓今亦如 |
| J12_0601A16: | 是若論佛意實如所責然淨土機福薄因疎識颺神 |
| J12_0601A17: | 飛故亦隨情指方立相使人欣慕未始顯示三千 |
| J12_0601B18: | 一念三諦互融豈名圓敎如前三敎不名爲圓」問 |
| J12_0601B19: | 若言如前三敎者淨土法門至淺至劣豈其然耶答 |
| J12_0601B20: | 誰言全同彼藏通等佛應淺機説有相法此義且同 |
| J12_0601B21: | 故引爲例據實而論淺則雖稍似彼深則去 |
| J12_0601B22: | 彼甚遠豈但去彼之遠乎其去圓敎亦遠而遠 |
| J12_0601B23: | 如上具明故吉水曰使人欣慕敎門且似淺近自然 |
| J12_0601B24: | 悟道密意極是深奧問自然悟道者何之謂也答此擧生 |
| J12_0601B25: | 後所證以彰他力妙益不藉功用名爲自然證 |
| J12_0601B26: | 得無生是名悟道光明曰見彼無生自然悟六識縱 |
| J12_0601B27: | 橫自然悟未藉思量一念功今加道字者欲 |
| J12_0601B28: | 對使人欣慕四字」問自然悟道者有云見生即無生之 |
| J12_0601B29: | 義有曰往生即成佛之義亦允當耶答二義倶非也何以 |
| J12_0601B30: | 故生即無生鸞綽二師偏約上輩何由今文唯取上 |
| J12_0601B31: | 機是一况使人句明修因自然句明果證與下文有 |
| J12_0601B32: | 相約修因無念指果證其意是同因果竝説於義爲 |
| J12_0601B33: | 足若如汝解二句倶擧因而不擧果證於義 |
| J12_0601B34: | 爲缺是二由是可知其解非也又往生即成佛鸞綽導 |