浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0552A01: | 分二字最不審候是三已上三箇義何得意見文雖 |
J12_0552A02: | 不苦或初心者見定量釋定錯可出來候歟宜 |
J12_0552A03: | 任決判候 |
J12_0552A04: | 請決 |
J12_0552A05: | 私酉云ク此事亦決先師但得意見文者三箇不審各 |
J12_0552A06: | 被會歟第一從斯總相念處應知少分修十六諦 |
J12_0552A07: | 觀者付位位各有入住出總相念處出位與煗法 |
J12_0552A08: | 入心隣故此總相念處出位於煗法位具可修十 |
J12_0552A09: | 六行相之思於十六行相留意知之應知少分修 |
J12_0552A10: | 十六行相云也但頌文從此生煗法具觀四聖諦文至 |
J12_0552A11: | 是則正於十六行相微細修之正位從煗法修之 |
J12_0552A12: | 也具字所指自是始具修十六行相也爾者無失歟 |
J12_0552A13: | 次不審雖然四諦觀此位得分者凡二乘差別從始 |
J12_0552A14: | 至終聲聞修四諦縁覺修十二因縁是其不同也 |
J12_0552A15: | 於中聲聞從始四諦具雖可觀初心行者不能廣 |
J12_0552A16: | 觀故而略局苦諦觀四聖諦頌文具觀具字三賢略 |
J12_0552A17: | 局苦諦燸善根具四聖諦觀故云具也約此意當觀 |
J12_0552B18: | 得益局苦諦觀也何故初心行者先修苦諦觀知苦 |
J12_0552B19: | 斷集證滅修道而先付苦果依身苦依也修之也故 |
J12_0552B20: | 先從苦諦觀令修之也但苦相觀時廣觀無我時 |
J12_0552B21: | 四聖諦修云是利根不待時機所行也打任次第漸次時 |
J12_0552B22: | 三賢但苦諦觀也是其付自相觀一邊也若得此意 |
J12_0552B23: | 此文亦非妨後至氣分二字者是言雖言四諦觀 |
J12_0552B24: | 氣分此是無漏氣分也預無漏氣分從煗法始之 |
J12_0552B25: | 煗法煗字無漏知火先相氣分也故云煗法煗法以後 |
J12_0552B26: | 預無漏氣分故三賢不預無漏智氣分云也但四 |
J12_0552B27: | 諦氣分云事四諦觀無漏諦理觀察期修之故但正無 |
J12_0552B28: | 漏諦理觀察前方便修之煗法已上也爰以煗法等四 |
J12_0552B29: | 名四加行位也以之三賢外凡非諦理觀察加行 |
J12_0552B30: | 故無四諦氣分云也又頌文具觀四聖諦聖字聖火氣 |
J12_0552B31: | 分正道加行顯故無漏氣分得意無不審事也如 |
J12_0552B32: | 此諸文遺意可會合事也能能可思擇 |
J12_0552B33: | 同 處 |
J12_0552B34: | 頌義云問性相意不許二心並起何境觀倶一刹那並 |