浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0510A01: | 善根斷戒所依ノ善ヲ故五由晝夜由戒ノ期過タルニ故ニ故倶舍頌云捨別 |
| J12_0510A02: | 解調伏由ルト故捨命終及二形倶生斷善根夜盡矣但 |
| J12_0510A03: | 於八處別解脱戒中近住律儀通五縁其餘律儀 |
| J12_0510A04: | 由前四縁捨之云云又此等種種律儀實體唯有四一 |
| J12_0510A05: | 苾蒭二勤策三近事四近住也故頌云初律儀八種實體 |
| J12_0510A06: | 唯有四形轉名異故各別不相違矣不許懺重者 |
| J12_0510A07: | 乃至不許波羅夷等者是且述經部義也一家釋云小戒 |
| J12_0510A08: | 力微不消五逆之罪亦是意也問倶舍論云毗婆沙師言 |
| J12_0510A09: | 犯根本罪時不捨出家戒矣既不捨戒體何云 |
| J12_0510A10: | 不許懺重耶答彼論文若非經部義成立有部説歟 |
| J12_0510A11: | 所以強非難今云不許者順經部宗一家不消亦以 |
| J12_0510A12: | 爾也凡經部意談多羅斷頭衆戒永息糠粃離種應速棄 |
| J12_0510A13: | 儐故云不許懺重也若如有部會是佛將護多 |
| J12_0510A14: | 煩惱者密意之説非實説也故許犯重改懺也 |
| J12_0510A15: | 委如下九品義釋之云云即示其用等者問既是一體 |
| J12_0510A16: | 何云用乎答本有三身自然三點性具三寳實是無別一 |
| J12_0510A17: | 往分之則云體相用也謂身是體也點是相也寳是彼 |
| J12_0510B18: | 德故義當用也雖言是用非是外用之用云云各 |
| J12_0510B19: | 有體相用等者法報應理智悲佛法僧各如次體相用也 |
| J12_0510B20: | 云云本有色心永無犯持等者瓔珞經云菩薩戒有受法 |
| J12_0510B21: | 而無捨法有犯不失盡未來際矣問太賢引此文 |
| J12_0510B22: | 難不可有持犯答之云下乘向大有應捨法 |
| J12_0510B23: | 棄菩薩戒無應爾故或菩薩戒無無餘犯無有 |
| J12_0510B24: | 總盡如何答彼師尚帶權戒故於菩薩戒尚存持 |
| J12_0510B25: | 犯所謂上品纒之者捨菩薩戒也云云今實大乘之戒 |
| J12_0510B26: | 也故云永無持犯一向不可用彼釋云云此翻名重 |
| J12_0510B27: | 等者此重無餘外亦有翻名則名他勝處亦名不如 |
| J12_0510B28: | 意處他者惡也自者善也惡最勝故云他勝不如意 |
| J12_0510B29: | 者負義也義同他勝亦是不違重無餘全彼四重乃至 |
| J12_0510B30: | 非是大乘等者問大小乘四重其別如何答小乘四重殺盜 |
| J12_0510B31: | 婬妄也今釋大乘十重之時初之四全小乘四重故 |
| J12_0510B32: | 云全彼非是釋輕重之相但是爲列十數且借 |
| J12_0510B33: | 彼小乘之名令知初四也故云非是大乘所釋四重 |
| J12_0510B34: | 也大乘四重者毀慳嗔謗也所以太賢宗要云然菩薩戒意 |