浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J12_0366A01: | 身所居方便土者具云方便有餘土七方便所住也故 |
| J12_0366A02: | 云方便土其七方便者兩敎二乘前三敎菩薩也但於 |
| J12_0366A03: | 別敎三賢菩薩也此七人於彼土發圓敎菩提心勝 |
| J12_0366A04: | 應身所居也實報土者具云眞實報土別敎地上圓敎住 |
| J12_0366A05: | 上菩薩所住也是他受用身所居也寂光土者具云常寂 |
| J12_0366A06: | 光土唯佛與佛境界也是法身自受用所居也總而言之 |
| J12_0366A07: | 同居土未斷惑所住方便土斷見思所住實報土斷無明所 |
| J12_0366A08: | 住寂光土唯佛果所居也彼觀經疏云四種佛土各有淨 |
| J12_0366A09: | 穢五濁輕重同居淨穢體折巧拙方便淨穢次第頓入實 |
| J12_0366A10: | 報淨穢分證究竟寂光淨穢矣如淨影大師三種淨土等者 |
| J12_0366A11: | 事淨土者有漏心無漏心所現兩土也相淨土者更本質 |
| J12_0366A12: | 影現彼此土謂淨土中現穢土相於穢土中現淨 |
| J12_0366A13: | 土相眞淨土法身理土也如千福禪師立多種淨土等者 |
| J12_0366A14: | 彼論第一具明十八種淨土兩處文故重言在之所以 |
| J12_0366A15: | 今略擧七對十四種之土於中眞實相似一對如次 |
| J12_0366A16: | 當事淨土二種即無漏心所現有漏心所現土也故論 |
| J12_0366A17: | 云眞實淨者謂無漏善心相似淨者謂有漏善心矣究竟未 |
| J12_0366B18: | 究竟一對即是因果差別也故論云究竟淨者謂諸佛世 |
| J12_0366B19: | 尊未究竟淨者謂十地已下乃至凡夫矣問此二對四種土 |
| J12_0366B20: | 差別如何答眞實淨土有究竟未究竟也所以者何佛果 |
| J12_0366B21: | 究竟無漏也初地已上未究竟無漏也相似淨土者但是未 |
| J12_0366B22: | 究竟中前七地及地前並異生等善心所變土也前七地中 |
| J12_0366B23: | 有漏無漏雜起以其有漏之方入相似淨心也究竟淨 |
| J12_0366B24: | 土但是無漏淨心中佛果究竟無漏而已也未究竟淨土 |
| J12_0366B25: | 無漏淨心中未究竟無漏也並相似淨心所變土也或同或 |
| J12_0366B26: | 異離合通局有之故而爲二對四種淨土也云云次二對 |
| J12_0366B27: | 四土相淨土中兩單倶非四句也所云淨穢者如次無漏 |
| J12_0366B28: | 心所變有漏心所變也於中第一句者是無漏心所變土 |
| J12_0366B29: | 之上以佛果自在神力即示有漏心所變之土例如 |
| J12_0366B30: | 觀音光中現五道衆生等亦如彼寳樹之間映現三 |
| J12_0366B31: | 千界佛事等是也論云體淨相穢者謂佛心無漏淸淨 |
| J12_0366B32: | 故所現之土亦復淸淨然所現土現於穢相名體淨相 |
| J12_0366B33: | 穢故維摩經云爲欲度斯下劣人故示是衆惡不 |
| J12_0366B34: | 淨土耳矣此乃上究竟淨攝也但上究竟淨通自證化 |