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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0188A01: 經已上二經ハ別出淨土經一卷僞妄已上五部亦是三經部類也見
J12_0188A02: 龍興記大經上卷上來大經十二部觀經三部小經三部失
J12_0188A03: 譯別出等五部都合二十三部此經攝屬也於中以康僧
J12_0188A04: 鎧畺良耶舍鳩摩羅什等所譯而爲正本異譯并失譯
J12_0188A05: 別出等用否依時今讀誦正行之時但用三代譯而已
J12_0188A06: 例如於法華雖有六代譯以羅什妙經而爲天
J12_0188A07: 台依經大師釋云一心專讀誦此觀經彌陀經無量壽
J12_0188A08: 已上因明依論淨土論亦ハ云往生論ト是也婆藪般頭或云婆
J12_0188A09: 修槃駄亦云和須槃豆或云婆修婆陀亦云筏蘇般
J12_0188A10: 豆此翻天親新云世親千部論師也如來滅後九百
J12_0188A11: 年出世也無著天親師子覺如次三兄弟也北天竺人也
J12_0188A12: 天親菩薩初依有部出家師事如意論師次師事鳩
J12_0188A13: 摩羅多學經部思中理後歸兄無著學大乘
J12_0188A14: 小乘造五百部論初倶舍頌也大乘造五百部論終唯
J12_0188A15: 識頌也遂師事闍夜多尊者登第二十一祖位凡大小
J12_0188A16: 合論一千部論有攝義論有華文論今淨土論大乘
J12_0188A17: 五百部論中攝義論也如來滅後一千五百年北天竺沙門
J12_0188B18: 菩提流支魏云道希譯之問此論爲三經通申論如
J12_0188B19: 何答爾也難云論題名既云無量壽優婆提舍願生偈知
J12_0188B20: 是大經別申論如何答不爾論中立五念行其中觀察
J12_0188B21: 門豈非依觀經乎莊嚴二十九種功德成就之言專模
J12_0188B22: 小經成就如是功德莊嚴之文何云非三經通申論乎
J12_0188B23: 但至題名無量壽言亘三經故強非難乎故玄忠
J12_0188B24: 註云釋迦如來在王舍城及舍衞國而廣讚嘆無量
J12_0188B25: 壽如來功德莊嚴天親菩薩在釋迦如來像法之中順
J12_0188B26: 釋迦如來經敎所以願生已上總四依弘經大士爲如來
J12_0188B27: 親付屬宣傳二藏二敎法門如來既先説小乘次説
J12_0188B28: 大乘先説三乘次説一乘先説聖道後説淨土
J12_0188B29: 言我於濁世得菩提者爲一切世間説此難信之
J12_0188B30: 法菩薩亦復如是初學小乘後入大乘於小乘中
J12_0188B31: 初學有部後宣經部入大乘後初弘聖道後
J12_0188B32: 願淨土故無量壽修多羅言廣應通一代所説無量壽
J12_0188B33: 佛事於中論其正依是可三經故知此菩薩本意但
J12_0188B34: 是淨土敎門何况云天親龍樹内鑒冷然龍樹菩薩既

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