浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0108A01: | 究竟已上此釋意聞經時是十信位也所證菩提是初住 |
| J12_0108A02: | 無生也所以者何十信後心聞法華經即稱初住分 |
| J12_0108A03: | 證位也若望妙覺究竟位即可被云別時意趣耶 |
| J12_0108A04: | 爾者諸師破料簡難信用歟次至道暹師釋者他經別 |
| J12_0108A05: | 時意趣以但著有相心修有相一行爲別時待萬 |
| J12_0108A06: | 行成圓名實説法華意不爾修一行一切行則得 |
| J12_0108A07: | 究竟菩提所言菩提者分證菩提也若望究竟菩 |
| J12_0108A08: | 提則別時也此乃他經意別時是假説實説是眞實也法 |
| J12_0108A09: | 華意於眞實中一往名別時故云不同他經歟又定 |
| J12_0108A10: | 短爲正釋以法華修行比諸敎長遠修行速疾自 |
| J12_0108A11: | 諸敎故云定短爲正有何失乎難云法華經云閻浮 |
| J12_0108A12: | 提内廣令流布使不斷絶已上釋云後五百歳遠沾妙 |
| J12_0108A13: | 道已上經釋共不指時節何云末法無證耶其上法華 |
| J12_0108A14: | 意不立正像末何云於末法無顯利耶決一云 |
| J12_0108A15: | 若立正像乃至末法流通護持則藏通意也已上譬如一 |
| J12_0108A16: | 翳在目則千華滿空一妄在心則恒沙生死汝所 |
| J12_0108A17: | 修法則權敎故簡機簡時法華是以實敎故不 |
| J12_0108B18: | 簡時機何云末法無利耶答先應反問汝轉計 |
| J12_0108B19: | 上來問答否若言不轉計者最初既引於末法中欲 |
| J12_0108B20: | 説是經等文何違最初問難云不立三時耶於前後 |
| J12_0108B21: | 相違問難止對決者是論議定法也若言轉計者能 |
| J12_0108B22: | 破既不一定所破何一著非問答限何及決雌雄 |
| J12_0108B23: | 雖然今以文理決定旨破汝之相違不定難先文決 |
| J12_0108B24: | 定者汝之所引證使不斷絶遠沾妙道文是也先以使 |
| J12_0108B25: | 不斷絶之文備常住普益證甚以不審上既云如來 |
| J12_0108B26: | 滅後等佛若滅度者三時興廢何無之若於法無三 |
| J12_0108B27: | 時者佛何入滅但シ除ク休息隱沒若言約内證平等邊佛不 |
| J12_0108B28: | 滅度故常住益者是自他共許義非今所論夫談佛 |
| J12_0108B29: | 乘實義時何宗不談常住義乎故經云以一飡之 |
| J12_0108B30: | 力能住壽命億百千劫無數無量復過於此諸根悅 |
| J12_0108B31: | 豫不以毀損姿色不變光顏無異所以者何如來定慧 |
| J12_0108B32: | 究暢無極於一切法而得自在已上又云善立方便 |
| J12_0108B33: | 顯示三乘於此中下而現滅度亦無所作亦無 |
| J12_0108B34: | 所有不起不滅得平等法已上若約此邊者何存在 |